第十六章：讲道

    在经过卢遁的讲解，张凡最大的收获，算是大致明白了内力的产生过程。

    首先，武功修炼的第一步，是练己筑基，这是大家都知道的。而练己筑基的目的，表面上是讲究一个强健的体魄，使人们的身体更加健康的过程。但实质是通过筑基的过程，不断地调整自身，进而感应到一缕气机。

    感应到之后，再去炼化这一缕气机。炼化之后，再用它来开辟丹田。等到丹田开辟之后，就是武道的起点了。可是就是这简单的一缕气机，就认为的划分出了三六九等。

    资质一般的人，只能通过最原始的，最简单的基础吐纳术，修炼出内力。这种内力所对应的气机，就是最低级的水谷之精，也就是从食物之中所提取出来的。

    一般的D级的小周天秘籍，和C级的大周天秘籍，所修炼出的内力，都是这种从水谷之精中提取能量，进而开辟丹田的。区别只不过是对水谷之精的利用率不同罢了，可终究还是水谷之精而已，并没有质得区别。所以，这种人在进入先天之时，就会面临功力纯度不够的困难。

    而更上一等的气机，就是直接感应外界的天地灵气了。比起不纯的水谷之精来说，直接感应天地灵气，不管是那个方面，都要方便的多。同等情况下，威力也要大得多。

    而天地灵气所对应的气机感应方法，在校长那里，则对应着那些B级的先天和A级的宗师级秘籍。修炼这些秘籍之人，

    最直观的体现就是，在进入先天之前，没有任何瓶颈，可以大踏步的前进。这就是为何，像大唐这种世界里，一堆二十出头的年轻人，个个都是先天高手的原因了。

    至于更加顶级的气机，就是各种有名有姓的天地灵气了。天地灵气种类繁多，能够在这么多种类之中留下具体的名字的，都可以算是很高级很高级的货色了，至少在武侠世界里，这样说是没错的。

    比如孙恩的黄天大法，就是在最初的时候，感应天地间的纯阳之气，所以他才能在最后修炼至黄天无极之境是，轻松地聚集天地间的无形无尽的纯阳之气，凝聚为有形有质的纯阳气兵。

    当然，前面的部分是卢遁讲的，后面的部分是张凡自己猜的。这么说来的话，九十天后的那场考验，应该就是谁能感应并炼化纯阳之气，谁就会成为天师孙恩的弟子了。怪不得一直不传授内气修行之法，原因都在这里。

    不过毕竟是纯阳之气啊，想想就带感。等到别人辛辛苦苦的提取水谷之精，进行修炼的时候，张凡已经可以轻轻松松的，吸收天地间的纯阳之气进行修炼了，这是何等大的差距？

    而且，只要这个基础打牢固一点。可以说以后的先天、宗师之前，都不会有任何瓶颈。所以，像这种珍贵的气机感应之法，才能体现出一个大派的真正底蕴。

    等到卢遁讲道结束之后，上午就结束了。而每天下午，则是自由活动时间，并没有什么固定规定。