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第六十章 驱除鞑虏 恢复中华

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    第六十章驱除鞑虏恢复中华

    一个消息,引爆了整个天下——元廷“汝阳王”、兵马大元帅率领二十万蒙古铁骑向明教教主“宋明”投降。

    消息一传出,天下震动!

    汝阳王是蒙古人中最擅长战争的,这数十年来率领大军平叛,不知多少义军被镇压,若非汝阳王,元廷早就被推翻了。

    可以说,汝阳王是元廷的一根支柱。

    而现在,这根支柱倒了!

    二十万大军投降,意味着元廷再无可调动的兵马,意味着义军可北伐了!

    常遇春率领十万大军横扫山东,直逼元大都,“驱除鞑虏,恢复中华”口号传遍了整个北地。

    徐达则是留在河北,以防降军暴乱,同时使义军接收了整个河南。

    韩林儿挥军西进,进入川蜀,在峨嵋派、青城派等江湖门派协助下,势如破竹,仅三个月就攻占了川蜀。

    而元顺帝见大势已去,在常遇春大军刚抵达大都时,携太子、后妃出建德门,由居庸关逃往上都开平。

    “教主,属下无能,让蒙古皇帝给逃出了大都!”这一日宋明抵达大都,就见常遇春负荆请罪,一脸惭愧的跪拜在地。

    宋明连忙扶起常遇春,道:“常兄弟横扫山东,攻克大都,俘虏蒙古达官贵人一万余人,此乃大功,何来罪过?”

    在宋明看来,元顺帝逃了就逃了,日后再北击蒙古擒回就是。

    中原王朝,只要励精图治、修养生息一段时间,草原根本就不是中原王朝的对手。

    西汉之时,控弦百万的匈奴,照样被汉武帝所击破,留下“一汉五当五胡”的传说美名,华夏也开始以汉人自居。

    隋唐之时,幅员辽阔、统一大草原的突厥,照样敌不过大唐,连突厥可汗都被生擒回长安。

    如今天下局势已定,除了零星几个地方,其余尽皆攻克,当今最主要的就是建国登基称帝,以示华夏正统。

    “属下搜遍皇宫,都未能搜到传国玉玺,经过审问才知传国玉玺被元顺帝带到草原!”常遇春沮丧着脸。

    宋明笑道:“不过是一块玉玺罢了,古人言:得民心者得天下,如今我等得了天下,哪怕随意找块玉,照样是传国玉玺。”

    “你若心中不忿,日后编练大军,挥军草原,与元顺帝会猎上都,取回传国玉玺就是!”宋明无所谓地道。

    世人都觉得传国玉玺代表天命,可在宋明心中,传国玉玺不过是一块玉玺,哪有什么天命。若是有天命,秦何故传二世而终,汉朝历经两汉而以强亡,晋朝何故如丧家之犬汉冠南渡,五胡乱华之惨剧。。。。。。

    一个月后,大都,这一天晴空万里,天刚刚亮,东边就已经是红霞漫天,紫气弥漫。整个大都喜气洋洋,人们都穿上了自己平常舍不得穿的新衣裳,庆祝着这一天。

    宋明率领文武百官在祭天坛祭天地,然后发布诏书:“朕惟中国之君,自宋运既终,天命真人与沙漠,入中国为天下之主,传及子孙,百有余年,今运亦终。。。。。。”

    “万岁!万岁!万岁!”文武百官和众将士三呼万岁,礼拜新帝。

    “日月所照,皆为华夏疆土!”宋明朗声道,将新生的王朝取名为“明”,既有他以明教教主之主统一天下之故,也有宋明感慨华夏在满清时代百年悲剧,堂堂华夏竟是到了亡国灭种地步,无数人救国存亡方才建立共和国,他希望自己建立的王朝能够改变历史轨迹,大大扩大王朝疆土,扩大华夏民族的生存空间。

    宋明建立大明王朝,取年号“洪武”,是为洪武皇帝!宋明改大都为北京,以北京为都城。立道教为国教,尊道抑佛,遥尊张三丰为国师,敕封为“狄龙六祖隐仙寓化虚微普渡天尊”,为道家领袖!

    至于后宫,宋明立小昭为皇后,赵敏为蒙妃,至于所谓的三宫六院七十二妃,还差得远,任重而道远。

    至于文武百官,自然要封赏以振士气,毕竟很多将领举兵数十年,除了活命外,也是想拼搏一番富贵。

    这也是为何先前,就有将领怂恿宋明称王称帝,便是如此。

    宋明为了文武平衡,建立了内阁、军机处,文臣掌内阁,武将掌军机处。

    杨逍因为文武双全,又是明教左使,被宋明封为“淮阴侯”、领内阁首辅,为宰相。可明教虽然家大业大,读书人着实不多,所以其余内阁... -->>
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