当然。在最开始,众位异界伏羲也只是半神,在后来函六
经过刃饼的展地球时间西历幼年,华夏神系的雏形开始建立了。不过,整个神耸这时也只有几位神祗,也就是伏羲、女妈、太一、炎帝、黄帝等几位最初的大佬。
此时,大汉帝国接触了第一种智慧生物一精灵。因为精灵的外形很美丽,非常符合中国传统的审美观。而又是居住山林中,汉民们将这个种族称为“止。鬼”名字出处参见《屈原?九歌?山鬼》。
事实上,精灵也应该算是穿越者,他们要比汉人来得早,大约是在万年前穿越过来的。只不过他们与汉人的区别在于。汉人是人先于神穿越。而精灵则是他们的神抿“安修雅尔”先穿越过来,然后再创造了“精灵”这种生物。
此时的精灵,已经建立了一个比较强大的国家安修雅尔斯塔里帝国”
原来汉民并不会奥术,他们使用的法术只有在传统基础上改良的巫术和方术,以及神抿出现后的神术。但随着与精灵的交流。双方在彼此的接触过程中,互相学习,汉民们就从精灵那里学习到了一种新的法术种类奥术。自此,汉民的奥术师开始出现了。
不过,汉人一向是富有创新精神的,在学习到奥术之后,就与自己原有的方术进行了结合,最终出现了“尸解仙”这一种将奥术威能挥到极限的存在。
而早在地球时间西历幼年左右,大汉帝国与精灵帝国就接壤了,由于双方都是外来户,并且以前的关系比较好,因此两国就正式结为同盟。双方的神系。也因此结为同盟。此时,精灵神系的主神安修雅尔。已经是中等神力的巅峰,即将踏入强大神力。
地殊时间西历殉年左右,神系逐渐完善。魔法体系也越来越完善。“羲皇”提升为中等神力,“妨皇”也进入弱等神力的横峰,即将达到下一阶段。至此,有了一位中等神力,华夏神系也就开始稳固了。
当然,这个所谓的弱等神力中等神力、强大神力是精灵以及当地土著的称呼,大汉自己有一套神力等级名称。也就是:“主神级”对应强大神力、“上神级”对应中等神力、“中神级”对应弱等神力、“下神级”对应微弱神力。
不过这也仅仅只是名字的区别,在实质的标准上,还是采用了大陆通用的神力分标准“神格制”其实。这介。“神格制”也就类似于凡间的职业等级。从最低的神格o级,一直往上排。
按照这个标准,神格。的存在,就是半神;神格的存在,算是微弱神力或下神;神格的存在,算是弱等神力或中神;神格的存在,就是中等神力或上神;而神格旧或以上的存在,就是强大神力或主神了。
不过似乎是因为这个宇宙的限制。神力的提升是有限度的,再强大的神明,其神格也没有能突破力级的。
比如现在,精灵神系的主神“安修雅尔”以及华夏神系的主神“伏羲”都是神格刀的簸峰存在,但是“安修雅尔”早就达到了这个等级,起码比伏羲要早劝年,但却一直升不上去。
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“呼原来这些神抿都不是正版的,而是本地汉人封神的呀!”苏择和上面前的那本《大汉神抿与宗教概述》。深深的出了口气。
可不是吗?华夏神系当中,最新的一位神明,就是刚刚封神不到劝年的文字之神“仓领”当然“仓领”这个名字,仅仅是袍封神之后的名字,他在凡人时,是叫做“侯禄”是一位当世极富知名的学者。
接着苏择又摸着下巴自言自语道:“怪不得,这里的神抿封神的顺序有些奇怪。先秦诸子,春秋战国的人物封神。居然是在上古三代人物之前。原来是这么回事,”
在这个世界的华夏诸神,虽然名字与地球的那些相同,但完全可以看做是全新的神。因为这里的神抿全都是凡人封神而来,只是因为其本质与地球同名神抿的信仰相合,因此才融为一体。
也就是说,要想在这个世界成为神抿,必须满足两条要求:其一,必须具备神血。只有具备神血,才能完全觉醒神性,并进一步点燃神火;其二,必须与民间信仰的某位神抿本质相合,如此才能继承那位神械的信仰,并凝成神格。
根据苏择目前了解的信息,只有满足了这两条要求,才能成为真神。要不,最多只能成为掩抿或地灵。至少华夏神系的这些神械们,都是这么过来的。比如,目前的这位伏羲大神。他原本是大叭,的奠基人,烈祖皇帝刘因为他本身具有伏羲的槽以,在... -->>
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