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《仗道行天涯》开篇寄语(代序)

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    笔者,是一名体育老师,教体育的体育老师,数学不是体育老师教的,体育也不是语文老师教的。

    笔者,也是一名即将退休的体育老师,怀揣少年武侠梦,开启《仗道行天涯》之旅,是想让《仗道行天涯》成为自己退休生活的伴侣,因为笔者一直觉得人生就是一场经历,一场痛并快乐着的经历,这场经历需要经历四个阶段,写四个故事,每一个人在不同的阶段都应该做那个阶段应该做的事,写那个阶段应该写的故事。

    笔者觉得人生的四个阶段分别是:

    第一个阶段,0-30 岁,写美丽的成长故事,苦并快乐着,为学习痛苦,为成长快乐,在祖国富强安宁的怀抱里,在父母和家人的呵护下,努力学习,积累知识与能力,为未来走向社会创设坚实的人生基础。

    第二阶段,30-60 岁,写快乐的工作故事,痛并快乐着,为责任活着,为肩负社会、家庭责任而努力工作,忍受人生的酸甜苦辣,为祖国富强、家人幸福快乐地艰辛奋斗。

    第三个阶段,60-80 岁,写幸福的生活故事,乐并幸福的活着,为自己活着,为家人活着,无拘无束,无欲无求,幸福着过好每一天,快乐着做自己想做的事。人生过去的几十年,背负社会、家庭的责任,忍受学习的痛苦,谁也无暇顾及自己,此时正当时!乘自己还能有能力,还年富力强,做自己原来想做没有做的事,完成自己年轻时的梦想……

    第四个阶段,80 岁以后,写愉悦的等待故事,悦并淡然的等待着天堂的召唤,躺在阳光下享受幸福生活,尽量不给小辈添麻烦,悄悄地等待去天堂的门突然打开,然后安详愉悦的离去……

    如今,笔者已经站在走进第三阶段的路口,能做的,也是必须做的,就是告别眷恋的职业,离别原有的以责任为中心的生活方式,快乐生活,抓住富有精力体力的机会,开心的为自己而活着,快快乐乐的做自己的事,圆自己少年武侠梦,开启《仗道行天涯》之旅。

    这是一部穿越剧,讲述了这样一个故事:

    仙人族在燕国崇山峻岭之中建了一个完全属于自己的王朝天凤王朝。仙人族的天凤王朝与人族的燕国王朝和睦相处,互为依靠。

    大魏想统一北方,灭了燕国。可是燕国虽小,却有仙人族的庇护,大魏实在无法下手。

    大魏皇帝拓跋珪派使臣到天凤王朝谋求合作,希望天凤王朝出手助他统一北方,许诺给予关中全部土地,与仙人族永享和平。因祖训仙人族绝不插手人间事,圣姑坚决不同意,并预言这是祸端的开始,仙人族将有灭顶之灾。仙人族被利益迷惑了心智,王兄牛得草极力主张合作,四大法王无不响应。圣姑心灰意冷,禅位牛得草,自己带着夏荷隐退江湖,准备报答修炼时欠下的恩情……

    仙人族投靠大魏后,大魏却把仙人族作为攻城夺地的利器,派拓跋洪统领佛家沙门,利用佛家驱魔心法驱赶仙人族一帮勇士为大魏卖命。仙人族大法师秦笑天终于识破奸计,鼓动妖王牛得草率众造反,结果仙人族的反叛被拓跋洪统领的佛家沙门镇压。秦笑天被投入万丈深渊,妖王牛得草被抽筋扒皮,牛皮被制成了雷音鼓。

    秦笑天的元神被牛饮川救起,附体崔浩,带领人族大肆捕杀仙人族,提取仙人族灵丹修炼仙丹,上书魏太武帝请求改信佛为信道,让人族吞食仙丹自身强大,说牛饮川乃转世灵通,抓住牛饮川可以修炼不死之身,让魏太武帝永存人世。

    大魏开始全面捕杀仙人族,如此做法遭到佛家激烈反对。佛家的做法正中崔浩的计谋,崔浩趁机劝魏太武帝灭佛,于是大魏太武帝下令进一步推行苛虐的废佛政策:诛戮长安的沙门,焚毁天下一切经像……大魏开始灭佛,佛教正面临灭顶之灾……

    牛饮川遭到佛道两家追杀,佛家灭他,怪他煽动佛道之争,说他是万恶之源;道家捕他,要取他修炼不死仙丹。得活佛惠远帮助,牛饮川被送入轮回道,逃避这一世的追杀。牛饮川进入轮回道经受星海万丈光芒的千百年锤炼修炼成古神之躯,期待参悟《通玄大法》,拯救世界,拯救天下苍生。

    龙飞月回到... -->>
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