第一百一十二章 乱局

/>
    拒降！拒绝吴军投降！楚江王铁蹄过处，无一生还！

    李衍将俘虏凌迟处死，而楚江王则是拒绝纳降以战养战。他们的做法，李衍看起来更残忍，但人都是死，又有什么区别呢？

    二百多万吴军，倒在了楚江王长驱直入的路上。当然这条路上同样留下了一百多万的魏军尸体。他们生前刀兵相向，死后却长眠在了一起。

    楚江王从未出手，上千万铁骑踏入吴国防守空虚的内陆，犹如乌龟的甲壳被利剑刺穿，往后再无阻滞。

    扫荡足足延续了三个月，但楚江王并没有步步为营，而是像强盗一般杀人越货后且战且退。渡空接到消息后回守吴国，但楚江王和魏军丝毫不留恋已经攻占的内城，如退潮一般沿来路退走，甚至连最外边那座从星宿海众人手中夺取的城池都没有驻守。

    留给吴国的是二十三座被掠夺一空的孤城，城里还有数不尽需要赈济的灾民。除了紧缩军费赈济灾民之外，还要重新抽调军力防守这些孤城，这让吴国本就捉襟见肘的兵力抽调雪上加霜。

    亡羊补牢不一定是对，但不做的话一定是错。连绵二十三座城池，若是渡空什么时候再度离开，对吴国来说无异于是把脖子伸到楚江王的刀下。

    楚江王大胜回国，虽然兵力同样损伤无数，但从吴国二十三座城池掠夺而来的金钱早已足够发放超额的抚恤，并再度扩充军备。细细算来，损人之余，倒也勉强称得上是利己。

    魏国上下也开始怨恨起渡空来，尤其是那些家里有男丁埋骨他乡的人。战局很明朗，若不是渡空回到吴国，魏军完全可以在楚江王的率领下打下吴国国都建业城，将吴国整个纳入版图。

    然而千秋浩劫的开端，对海角域各国各宗派来说并不是只有坏消息。

    一个隐世多年的宗派现世，名为五台山，为首之人自号文殊菩萨，号称天生慧眼，通晓世间一切。

    文殊菩萨以及五台山声名鹊起，是从文殊菩萨出手重伤楚江王开始的。虽然没人目睹这场交锋，在世人普遍认知中楚江王也只是十殿阎罗中的二把手智将，但楚江王重伤这一消息，应该确定无误了。

    因为魏国的三十多名大将军已经开始内斗分权，而楚江王却迟迟未曾现身。这个消息越传越玄乎，甚至传成了楚江王早已重伤不治身亡。

    而更玄乎的是，文殊菩萨秘密写下了数道预言，告知与十殿阎罗敌对的势力，开春后十殿阎罗的布局。

    至于有多少上位者愿意相信文殊菩萨的预言，那就两说了。

    楚江王重伤的消息真假姑且不论，至少效果比岳亭川在人皇、地藏联手之下负伤遁走要好得多。况且这个被重伤的楚江王，在不久之前还残杀了二百多万吴国守军，无数人恨不得将其扒皮拆骨。

    另外一个好消息，有关于年轻的剑圣与四殿主五官王。

    五官王青夕，率领燕国的元溪派大战赵国天剑宗，惹得天剑宗剑圣子言锋出手。那场大战过后，广袤的大地上留下了三道剑痕——三道剑痕，因为子言锋只出了三剑。

    第一剑，断去青夕手中的阴阳乱刃刀。

    第二剑，破去青夕的成名绝技青阳刀罡。

    青夕退走，子言锋第三剑斩去其左臂。

    虽然没有将其斩杀，但子言锋这三剑宛如掌旗官手中猎猎作响的军旗一般，彻底打破了十殿阎罗无人能敌的神话，同样再也无人小觑这位与人皇、地藏同列四圣的剑圣。