第二十八章

    帝俊如此设计于东王公，自是心中有着一番计较的。

    其一，为了洪荒的气运，帝俊修的是统御之道，是要统御天下，集天地气运于一身的，巫族与他势均力敌也就算了。

    东王公却妄想着在其中分一杯羹，可谓是糟了帝俊的大忌。

    其二，为了太一。

    太一修纯阳大道，其本体为三足金乌的他，身负太阳之气，而纯阳大道所需要的少阳之气和至阳之气好巧不巧都在东王公手上。

    东王公自身乃少阳之气所化，又在斩尸之后得了扶桑树，扶桑树代表着的正是至阳之气。

    其三，为了立威，巫妖二族被鸿钧圣人封禁三十会元，自然名声不复从前，通过这三十会元内风光无限的东王公来立威，不仅仅证明妖族依旧强大，更可以使妖族凭借斩杀斩尸境强者吸收更多的新鲜血液融入天阙之中。

    故而东王公必是留不得的。

    太一手持混沌钟，身后是一只展翅欲飞的三足金乌大日法相，脚踏大道而行。

    他的三尸之路，走的是斩去三阳，虽因只有太阳之气斩去成就一尸之境，但周身的威严可更超过东王公。

    东王公是不弱，可太一更强，只一拳打过去，震的东王公周身万道齐哀。

    一拳接着一拳，完全不给东王公反应的时间，太一的拳头上带着时空的印记，有着太阳大道的气息，自是威力不凡。

    早已经被东王公祭出来的紫阳钟就这么被太一一拳一拳地打的灵性受损，哀鸣不断。

    先是东王公的灵宝，再是东王公的大道，最后直接击打在东王公的先天道体之上。

    那一天，天地悲鸣，血雨下了整整近乎百年，只因为东王公，圣人鸿钧亲封的男仙之首偷盗妖族宝物，被太一发现，恼羞成怒之下动起手来，不敌太一，被太一活活打碎落入时间长河之中。

    妖族得威势如日中天，似乎连圣人都比不过，可事实上，圣人只当这些就是闹剧和玩笑，有什么好好理会蝼蚁的呢？

    现在的六圣注意力尽皆放在洪荒世界外的三千大世界，四万八千小世界以及无数的恒沙世界之中。

    无数的化身，无数的法相尽皆入驻进入大小世界之中，主要是为了占据大小世界的气运。

    圣人之争说白了到最后都是气运之争，因为气运是唯一在成圣之后对修道有所助力的东西。

    大小世界里因着圣人的入驻发展变得迅速了起来，逐渐地打上了这个圣人的印记，例如女娲打下印记的世界内，女娲是这个世界的创世神，是这个世界的造物者。

    这也正是前世所传说为什么诸天万界都有这些圣人的身影传说。

    东王公身陨，红云自爆，一切都在准提的注视下发生的，他没有像前世小说里的主角那样去阻止这些事情发生，证明那可笑的“大势不可改，小势可改”言论。

    他为圣人，即为天意，说他生就生，说他死就死。

    自然这大势和小势都是由圣... -->>
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