第三百三十三章 至人之威

    士大神魄皆全神驱动先天五行逆法神珠大阵的力量能够追击斩仙剑而不落下风却是无法分心对付忽然冒出来的顽石道人而且在顽石道人在前擎天巨手在后一股庞大的威压已然深深的锁定住了五大神魄和令狐。//ＷＷW。ｑb5.Cｏｍ//禁锢住令狐周遭百万里的虚空地带在这片范围中任何瞬移神通和遁术。都就将失去作用。

    至人的手段果然非同凡响。

    令狐和五大神魄同时目绽精光。令狐张口对着玉鼎真人的恶尸化身顽石道人喷出了两条恶龙扑了过去正是那两条捆仙绳所化的。

    五大神魄则是同时一声震喝。暂时从操控斧戟凶兵的心神中分出了一半来同时施法掐诀五道先天五行精气被五大神魄冲破喷出凝结成把宝伞遮盖在头顶同时一个又一个玄奥的符文自手中飘出。瞬间融入宝伞中。

    只见宝伞萦绕着无数符文之光。明灭不定此时擎天巨手轰然落下。轰隆巨响天摇地动中那宝伞竟是被这擎天巨手拍得粉碎，同时之间失去了五大神魄一半心神操控的斧戟凶兵世被斩仙剑趁势一剑击飞五大神魄齐声闷哼脸上露出难过之色。

    这种被动挨打而无法主动攻击的情形实在让他们难过不已。

    只是，他们又不敢离开令狐头顶的庆云要知道一旦他们离开了。亚鼎真人趁势对令狐出手的话。令狐又岂能抗住至人恐怖的一击正是因为如此五大神魄在一直处于令狐头顶的庆云中没有主动出击过许多先天五行逆法神珠大阵的神通法术却是被局限于令狐的庆云中,无法施放。

    两条恶龙扑向顽石道人却见顽石道人如同石头般冷硬的脸上露出不屑之色一挥手中的黑色拂尘，千万闪动道玄光的细经蓦地迸射而出。如同妹网一般将扑去两条恶龙紧紧缠绕瞬间裹得密密麻麻如同一斤茧蝠一般。

    令狐眉头一皱几斤法诀迅速打出浑厚的法力狂催之下只见被裹成茧蛹阵阵抖动跟着轰的一声炸裂而开龙吟九筐的亢亮声中恶龙竟是化成了无比细长的金黄色仙绳。一圈圈绕绕的向顽石道人刚才是恶龙被裹成垂蛹而此时却是换成顽石道人被裹成了茧蜒不过和恶龙被裹时几乎没有什么两样两条捆仙绳根本就没有办法禁锢住顽石道人只见几百道刺光自茧蛹中穿透而出下一刻整个茧蛹就彻底炸裂。顽石道人毫发无损的自烟尘中走出。两道迸**光的冷厉眼神锐利如刀锋般扫向令狐。

    招手将被炸裂成几百道碎段的两条仙绳重新凝结如初吞回体内。令狐不禁感叹这两条捆仙绳的威能实在太次以后有机会应该多加些先穴材料好生祭炼一番才成否则和准圣这等级数的高手斗法。这法宝根本就无用武之地只是形同摆设而已。

    令狐此时毕竟只是大罗金仙巅峰。对付顽石道人这个道行和法力已然要跨入准圣中期的高手自是有所不如。

    令狐更深深意识到他的存在。只是束缚再大神魄手脚的障碍非但不能帮上什么忙，反而要让五大神魄分心保护自己而无法全力对付亚鼎真人。

    所以令狐并不打算和顽石道人周旋所以一个让亚鼎真人感到诡集的，幕发生了只见五大神魄口中分别喷出一道精气凝成的匹练见令狐瞬间缠住跟着竟将令狐拖进了庆云中。

    这庆云本是令狐头顶迸现的兀神洞府但此时，令狐竟是诡异的进入了他自己的元神洞府这完全违背了常理。

    要知道这庆云也就是仙人们所谓的元神洞府所在地唯有兀神神才能进入，当然被祭炼成自身的分身或化身的也是能进入这元神洞府但是本尊之身却是绝对兀法能进入兀神洞府本尊。乃是外在的一切表现而兀神。一尸神分身化身则是道行的内在表现。

    而此教令狐竟大违常理的在五斤，尸神”的帮助下进入了他自己的元神洞府中！

    不只是亚鼎真人意外得停住了法术攻击就连正端坐莲台在千万里外疾飞而来的我意佛也意外得停滞了一下。

    令狐进入了庆公中后浑身就立刻闪烁一片光辉竟是在庆云中消失不见而五大神魄此时也都长身而起飞出了庆公。

    随后那片本是令狐元神洞府所化的庆云如同波瑕泛动闪耀出瑰丽璀璨的光辉却是一闪再闪。一闪之后如同气泡般，消失兀踪。

    五鼎真人的巨脸自虚空中显露出来神色有此惊疑不解呆呆的看着令狐和庆出就这样消失于无踪。没有北毫踪迹。

    要知道亚鼎真人此时可是将自己寄托在苍天仙界的虚空凡是在这方仙界下的一应事物都逃不出他的洞悉但玉鼎真人却一点也仿佛忽然之间令狐就离开了这个苍天仙界一般但就算离开那也得破开苍天仙界的天道屏障吧看到令狐走进自己头顶庆公。消失不见这一幕的臣鼎真人和我意佛并不知道令狐虽说是走进自身的庆公中，却不是如他们想的那样回归什么元神洞府而走进入了识海世界。再从识海世界穿越到天魂释菩提脑后功德金轮中的揭谛揭谛界去了。

    正如五鼎真人和我意佛想的一样，身为本尊的令狐自然不能够违背常理进入自身的兀神洞府也就是识海空间中就算是令狐现在的识海已经自成一个世界但除非是元神之术。或灵魂化身之类方能进入。否则的话真身是绝对不可能进入的若非令狐身上聚集着五大神魄一北先天五行精气又岂能稍微在识海世界逗留那么几息工夫从而利用识海世界穿越到释菩提的揭谛揭令狐的真身无法进入自身的识海世界却是能够进入释菩提的揭谛揭谛界中毕竟，这揭谛揭谛界。乃是佛门利用几亿万年积攒的功德气运愿力而开辟出来的一斤净土世界，具有天地厚实的气息兀气能融万物能集万气能通运道能和自然令狐的真身自然能够现身于。

    这方属于释菩提的净土世界了。

    此时这方净土世界还很贫瘾除了天和地之外几乎再无别物。若说有别的东西也就只一此薄薄的一层功德和气运的光华在这个揭谛揭谛界中微微闪烁着而已了。

    释菩提虽说已经正式成为了佛门诸佛之位列一佛之下诸佛菩萨之首座下有广大的弥陀弟子更有广大的信众但毕竟成佛之期尚短而功德和愿力并不是那么好的的同样需要长年累月的积累。

    这净土世界要化成婆娑世界。却是需耍干边的功德和愿力才能逐渐丰满所以此时释菩提却是空有婆娑世界教主之名却无婆娑世界教主之实！

    若是按照常规这贫瘾荒凉的揭谛揭谛界要想化成一方丰富的世界。怕是需要几千万年的岁月不止。好在释菩提和令狐有一个计刑那就是将识海世界揭谛揭谛界功德金轮三者合而为一。

    当然要想炼化识海世界揭谛揭谛界。功德金轮将一者融为一体。并不容易却是需要诸多先天宝物为骨架。才能将一者融合炼魂鼎吞金鼎五行逆法神珠。这一样宝物都是必须化入揭谛揭谛界的令狐似乎已经预感到当这个世界练成的时候识海世界的那此自然神识生灵都将会因为这... -->>
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