第三十二章峨嵋九阳功

此我父王忧心忡忡，身子一日不如一日，总是说对不起列祖列宗。”

    魏闲暗暗叹了口气，秦王府要是后继无人，那么就是断了香火，有的也是皇帝再从宗室封一人为秦王继子继承秦王爵位，要么就是将自己的儿子封为秦王，代替了这一脉的秦王。

    魏闲终于明白，为何刚才朱婉容的琴声中，带着一丝愁容，原来是如此。

    “来，让我看看这《峨嵋九阳功》，看看是否有残缺！”魏闲转移话题开来，拿起书籍看了起来。

    昔年少林觉远大师圆寂之际，朦胧呓语部分《九阳真经》经文，张三丰、郭襄、无色禅师默记了一部分。

    当年传得《九阳真经》的三位，悟性各有不同，根柢也大有差异。武功是无色大师最高；郭襄所学最博；张三丰当时武功全无根基，正因如此所学反而最精纯。

    是以少林、峨嵋、武当三派，一个得其‘高’，一个得其‘博’，一个得其‘纯’。

    三派武功各有所长，但也可说各有所短。而这《峨嵋九阳功》则是郭襄所创，融汇了郭襄于内功一道之上的尽数精华。桃花岛武学，郭靖的武学，金轮法王的武学，以及九阳真经，最终创立了《峨嵋九阳功》。

    魏闲细细看着，越看越是心惊，虽然他不知晓《紫霞秘籍》如何，但是恐怕相比《峨嵋九阳功》多有不及，更别说是《华山心法》和《混元功》了。

    再三仔细地翻看峨嵋九阳功，以魏闲的武学见识，想来也没有缺漏，魏闲便说道：“此功博大精深，日后修行，一开始得有我在你身边护法，你才能修行，不然的话胡乱修炼，怕是会走火入魔。”

    随后，魏闲开始指点朱婉容看此秘籍，对于里面的术语进行解释，虽说峨嵋派是佛家道观，但是实际上这峨嵋九阳功里面却是充斥着道家术语，可以说是货真价实的道家玄功。

    魏闲教导朱婉容，自己却没有转修《峨嵋九阳功》，峨嵋九阳功虽然好，但是难免偏阳了一些，这一点倒是不如华山心法中正平和，所以魏闲觉得继续修炼华山心法，将华山心法修炼到高深之处，再修行这峨嵋九阳功，也是不迟。

    如此这般，魏闲每日都到明月山庄教导朱婉容练武，教导她穴位经络功夫，虽说没有破了最后一步，但是该摸了都摸了，该碰的也都碰了，二人不知不觉中心更近，关系更进一步。

    除了练功之余，魏闲也没有放下书籍，也会拿起书籍看，毕竟来年就要赴京赶考，既然考了个解元，那么怎么着也得赴京赶考，命题金榜之中，不然的话那位秦王岂会同意他们二人婚事。

    转眼间，三个月过去，让魏闲没有想到，朱婉容竟是修炼出内力来，虽说这里面有峨嵋九阳功的功劳，但是也可以看出朱婉容的资质不算差。

    随着进入腊月，魏闲却是不得不启程赴京赶考，告别了朱婉容，魏闲提着一把剑，背着一个行囊，踏上了赴京之旅。