第二十六章 困兽术,部落灵魂

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    巫妖两族的大会战比较频繁，所以人族部落也渐渐适应了这种在刀锋下求生活的大环境，第二天一早，他们的生活依旧。全本小说网

    快速进阶到普通修士，雷龙的长寿值也达到了140，刚刚又吸取了很多混沌元气，体内的灵力逐渐稳固，修真筑基完毕。

    他很快住进了伏羲的屋子，得到了与伏羲促膝长谈的机会。

    每夜，伏羲都会给他讲授《伏羲混元经》，就是先前他奖赏给雷龙的那两卷，都是讲述人族修真的基本心法。

    每修炼一次混元经，雷龙都能真切地感受到修真灵力的存在，那是一股能贯穿、控制体力和精神力的强大力量。

    与此同时，雷龙也开始向伏羲阐述他的壮大部落的思想，洪荒人族部落要想强大，无非就是解决三方面的问题。

    首要问题便是衣食住行，部落居民能填饱肚子，不用风餐露宿，不用寒暑无依，这是壮大部落的基本要务，当然，部落居民出门办事的时候能骑上坐骑，免受颠簸之苦，那就更好了。

    为此，雷龙提出了部落落地生根的想法，洪荒部落经常迁徙，说难听一点，他们就像蝗虫一样，吃光了这一块，马上就飞向另一个地方。

    频繁的迁徙劳命伤财不说，部落总是抛弃以前发展的根基然后重头来过，这样限制了部落规模的扩大，也不利于农林牧渔业生产技术的研发和提高。

    再者就是生产工具和战斗工具的升级，石质工具是洪荒大陆现如今通用的生产和战斗工具，就连伏羲现在拿在手里的都是狼样长棒，所以雷龙觉得，要想让伏羲部落成为人族部落里的先驱，那炼制铁质工具是必须的。

    第三遍是人族部落之间的交往，巫妖两族横行霸道，致使人族的活动区域很小很小，人族各部落为了争夺食物和水源也是不睦，于是形成了部落与部落之间的隔绝，甚至有斗殴的事情发生，严重阻碍人族部落的团结以及各部落生产技术的交流。

    伏羲比较开明，对雷龙的想法自然很是认同，便找来族人商量，族人对功德已为15的雷龙显示出少许的尊敬，但赞同他观点的人却是不过半，他们觉得他的想法有点言过其实。

    安居落业和部落之间的交往反对的人不是很多，但炼制铁质生产工具和大兴农林牧渔业却很难让族民接受。

    雷龙心中清楚，让这些扛着石质棍棒满山游猎的部落原始居民一下子接受铁器和农耕，的确有难度。

    但他认准了，伏羲肯定会同意，伏羲是一个开明的酋长，这也就是他选择伏羲部落为出生地的原因。

    果然，伏羲帝在部落大会上冒天下之大不韪，公然接受了雷龙安家落户的意见，并决定，伏羲部落就在脚下的这块土地上安顿下来，以后再也不用遭受迁徙之苦的。

    与此同时，他和雷龙商量了很多兴邦大计，包括如何将鸿蒙溪水里的清澈之水引入部落，如何炼制更厉害的生产工具和战斗工具，如何和不远处的女娲部落和高山部落交流等等。

    对雷龙来说，这些问题都是后话，部落初定，眼下他最关心的问题就是如何让部落居民有事做，不让他们闲着，他们就不会反对他和伏羲的安邦之计了。

    伏羲部落的强项便是渔猎畜牧，所以雷龙决定先弄一批野兽回来让部落居民饲养，一方面可以促使部落畜牧业的起步，另一方面也是部落发展积攒畜力，有了野兽，搬石头、... -->>
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