韩大胆儿心想,叶灵一定是转头去自己家里偷那乌木盒子了,本想赶紧回去阻止,可转念一想,自己出来已久,凭叶灵的手段,要偷盒子,此刻也早已得手,人早逃得远了。
幸好陆松涛现下正在天津卫,他要去拜祭叶知秋,一定会和叶灵见面,到时候在抓她不迟,于是便请教蓝半尺。
蓝半尺发现那玉简中间的机括,似乎可以嵌入其他物件,并且能微微转动,这玉简展开形成的玉盘,便赛个底座。也许这玉简中尚有其他暗藏机关。如能找到嵌入的物件,说不能还能开启其中暗藏的机关。
韩大胆儿便问蓝半尺,之前失落的鬼工球是不是能够嵌上,蓝半尺没见到鬼工球事物,也不好定论,但照韩大胆儿描述,似乎那鬼工球并无可以和玉简机括互相插合嵌入的位置。
韩大胆儿想起玉盘上镂刻的花纹,便问道:
“二伯,这玉简上的花纹还是符号的,到底是什么文字?”
说着拿起玉盘朝着日光一照,日光透过玉盘上镂雕的花纹符号,立刻在墙上柜台上映出,一个个古怪的花纹符号!这些符号是透过玉盘镂空,照射而成,一个个便如卷曲光线组成,熠熠生辉。
蓝半尺道:
“这种古怪符号我也是头回看见,既不像甲骨文又不像石鼓文,更不是纹饰图案,古代的谷纹,回纹之类的都是相同的固定花纹,但这些花纹符号似乎每个都不太一样!”
韩大胆儿道:
“二伯!您了还记得我之前跟您说的鬼工球么,那上面花纹和这个如出一辙!”
蓝半尺闻言大奇,说道:
“或许这玉简和鬼工球一样,都是有关于无终国古城和员峤仙镜的线索之物!”
他又端详了玉盘一会儿,忽然想到什么,连忙转身回到内室,不多久拿着一本破旧的古籍返回,一边走,一边吹落古籍上的灰尘。
蓝半尺翻看古籍,对韩大胆儿道:
“这是本明代古籍《津海异志》,上面有些关于当年天津卫和燕赵一带发生的奇闻怪事!”
韩大胆儿不明白,为什么蓝半尺突然拿出这么一本古书,难道这古书上有这玉简的出处来历?
蓝半尺却摇摇头道:
“这《津海异志》中有一段,关于明代工匠和倭寇流窜的记叙,似乎和这玉盘有关!”
蓝半尺一边翻看古籍一边和韩大胆儿讲述其中记载。
明万历年间天津卫重修稽古寺中铃铛阁,负责修葺工程的是嘉靖年间着名工匠徐杲的后人,更是明初着名工匠蒯鲁班一门的传人。当修葺铃铛阁之时,得天津右卫指挥使密令,将唐代修建的地宫一并重修。
修葺工程竣工后,徐匠人再得密令,要雕凿九只石兽,作为天津卫镇河之物,并将明初黑衣僧人姚广孝留下的三件古器,分别藏在三尊镇河石兽中。石兽雕成后别分别置于天津九处风水穴眼地下。
其中两件古器《津海异志》中并无详述,只其中一件,被称为“环叠玉盏”,书中描述其形制与韩大胆儿所拿来的玉简,所展开的玉盘极为相似,而这玉盏上的镂刻花纹,称为“天书仙箓”。
石兽完工后,分别送往天津的九处风水穴眼,其中藏有古器的三尊,由徐匠人的三个徒弟带领天津右卫士兵押运。
当时正值东瀛倭国入侵朝鲜,大明皇帝派兵援朝,经历数年苦战,终将倭国驱除。在对倭海战中,小股被打散的倭人,沿海自北向东南流窜,成为一伙流寇。
其中一小股流寇曾流窜至津门海域,在入海之处劫掠百姓。这群流寇正巧和当时奉命运送古器石兽的士兵遭遇。一场血战中流寇大半都被诛灭,但运送的石兽却在拼斗中被损毁,藏于石兽中的环叠玉盏被逃走的流寇一并掠走,就此流失海外。
押运石兽古器的士卒,为了逃避损毁时候丢失玉盏之罪,威逼徐匠人的徒弟,仿造了一尊石兽,并安放在风水穴眼交差。传说,皆因石兽被换,所以风水阵眼未能发动,镇物起不到镇河之用,以至后世津门久受水患之苦。
《津海异志》中记载,石兽中藏有三件古器,这和三眼神狐叶知秋之前查到的线索不谋而合。而玉简上这些镂刻的“仙箓”和鬼工球上一般无二。石洞中找到的乌木盒子里,极有可能便是第三件古器。
韩大胆儿... -->>
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