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第五十一章 说好的修仙体系呢(二)

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    独孤煜道:“这可就要从修行的本质来说了,世间不论儒、释、道或是魔门,都是修行的一种,其中儒释道这三者只是正道修行主要代表而已。

    据我师尊林华收我为徒时所说,真要较起真来,这天下间有多少修行之人,便有多少种修行之道,什么狗屁的儒释道不过是给自己找个借口罢了,什么是修行,就是将天地元气汇聚体内,再通过种种方法用出来就是了!

    这句可是我那林师尊的原话,就连那狗屁的三个字也是微臣师尊所说,微臣只是转述而已,还望陛下莫要怪罪臣的妄语之语。”

    小皇帝自小便对这些仙魔修道之事极为好奇,正是听得津津有味,哪还顾得上怪罪,急忙道:

    “煜哥哥,你快说啊,既是你师尊的林仙长的话,那必定是有大道理在的,说不定这狗屁的三个字在道门中还有什么奥妙所在呢,朕怎么怪你呢,快接着说下去!你先说说什么是魔,是不是就像这朝中的大臣一般,忠臣就是那些墨守成规的苦修之人,而贪官就好比那些像独孤博一般以生灵祭炼功法的魔道败类?”

    独孤煜笑道:“陛下这比喻倒是有趣的很,微臣这稍微一想,陛下说不定还真给言中了,这所谓的正魔之分,这正道按照正统的解释来说嘛,以儒释道三教代表的正道修行,是以正常的修行方式来吸收运转天地元气。

    微臣这话说的有点绕,微臣要先解释一句,这修行中的正魔之分,最初并不是判断修行之人好坏的标准,最初的称呼也不是正魔之分,而是‘正奇之分’,这个奇是奇兵的意思,兵法有云‘以正合以奇胜’,就是指的这个奇。

    这句出自孙子兵法的话,陛下自然是信手拈来了,其意思就是要打赢一场战斗,基本的作战策略是正面巩固阵线,然后用奇兵从地方薄弱方向加以突破。

    兵法中的奇是奇兵,这出奇兵毕竟是冒险之举,用的好了可以出其不意攻其不备,但若是用的不好,就变成自作聪明羊入虎口了。

    修行中最初的奇,也是偏重于‘奇兵’的这类含义,天下间不论任何功法的修行方式,真正修行起来都是极其枯燥无味的,若是碰上修行关隘,就是几年甚至十几年修为没有半点进展,也是平常之事。

    所以有些人便开始另辟蹊径,希望找些正统以外的修行方式去吸收天地元气,短时间的快速增强修为,

    这其中最有效的一种,便是用蕴含天地元气的灵物来炼制丹药了。

    说起炼化丹药,陛下方才曾问臣,这世间可有能够增长寿元的丹药,至少以微臣目前所知,世间并无这种神奇丹药。

    陛下所以会有此一问,乃是陛下对这丹药在修行过程中所起的作用不了解,

    修行之人所炼出的丹药和世俗汤药最大的不同,陛下可知道是什么?”

    小皇帝被气得一推独孤煜,道:“煜哥哥你就别卖关子了,快说吧!这所谓的丹药到底是什么啊!”

    独孤煜解释道:“世俗之人买药、熬药为的是药材中所蕴含能够用来治病强身的药性,而修行之人寻找天地... -->>
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