第七十四章 圣贤庄有多圣贤

浩气长存正义凛然，暗地里却是一个比一个的更加的龌龊下流恬不知耻。

    十年前向叛军投降，令无数生灵惨死的襄阳太守余生智，就是本朝有名的大儒，未曾担任襄阳太守之前，在朝堂上曾提议女子要遵循三从四德，必须做到大门不出二门不迈，出嫁从夫之后连其他男子的脸，都不许看上哪怕一眼，否则就是有辱妇道。

    但回到了自己家里之后，这位当代大儒道德楷模却是荒淫无度到了令人发指的地步，不仅和寡居的儿媳有染诞下一子，而且还有极其喜好尼姑道姑的癖好，专门豢养了一批鹰犬为其在各大寺院之中寻找妙龄尼姑道姑，一经发现便用探讨道学佛经的名义威胁利诱绑架回府，一番玩弄之后姿色好的便留下作为侍妾，姿色差些的过不了几天，便把人家扫地出门，又被打发回寺庙了。

    不论尼姑道姑，一旦受尽凌辱后想要告官，让官老爷为你主持正义？你一个出家人不受清规私逃寺院也就算了，竟然还敢诬告当朝有名的大儒，还是以仁孝著称的余大人？不将你在大堂上活活打死就算老爷开恩了！

    要说所谓读书人的寡廉鲜耻口是心非可不是大燕朝独有的事情，这种嘴上一套，私底下一套的冠冕堂皇做法可是自古以来，就传承有道的，曾有人以“阳儒阴法”来形容一心想要进入仕途的儒家弟子，阳儒阴法顾名思义，明面上说的是儒家的仁义道德礼义廉耻，以礼教感化苍生百姓，但实际上奉行的全是法家的严刑峻法，嘴上的全是爱民如子为官当如父母，实际上却是视百姓为鱼肉，心里想的全是如何将苛捐杂税装入自己的口袋。

    当今大燕朝，以余生智为首的这些名声显赫的所谓大儒们，若是论起私下里为人是如何险恶，心机是如何歹毒，恐怕是只剩下这张皮囊才可以称之为人了。

    位于洛阳城东，号称天下儒学圣地的圣贤庄，则是将无耻两个字发挥到了淋漓尽致的地步，堂堂圣贤庄不克己复礼为万世师表也就算了，竟然私下里在圣贤庄旁三十里的象牙湖湖心岛中开了一个有十八层楼之高的“人间书院”，取自“尝尽人间疾苦”的含义。

    这座耗资千万两白银，极尽奢华之能事的人间书院，却不教任何圣人道理，也不藏任何儒家典藏。

    装饰华丽的人间书院之中，供奉有多达四百位女官，四百位女官皆是选自天下各地的妙龄佳丽，燕肥环瘦无所不有，这装进了天下美女的人间书院专供圣贤庄接待朝廷大员使用，尤其是近十年来这书院更是成了天下所有读书人，尤其是朝中大员都趋之若鹜的所在。

    至于这原因嘛，首先当然为了可以和上百位各色美女们，一亲香泽享尽齐人之福，但更重要的还是要以圣贤庄为媒，能有机会结识各路文武官员或者富豪名儒，为自己在朝中拉上几位政治和利益同盟。

    如此一举两得之事，任谁不是哪怕削尖了脑袋，都想冲进去呢。

    谁能想得到世人心中的所谓圣人传道之地，竟变成一个彻彻底底的“天下第一淫窝”呢？

    这座人间书院对前来“入院求学”的学子要求极高，各级官员不低于三品，出身门第若不是望族，别说那富丽堂皇昼夜通明的高贵书院了，连那守卫森严的象牙湖你都进不去。

    把地主之谊尽到极致的圣贤庄自然也就广受朝野赞誉，哪位文武官员在人间书院中享尽温柔后，都要对圣贤庄弟子的修养学识大肆赞誉一番，但在所有赞誉中，每个人都约定俗成一般，都对这享有盛名的人间书院讳莫如深只字不提。

    圣贤庄求名得名，朝中官员当代大儒要利得利，一家便宜两家占。

    天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。

    熙熙攘攘，莫过于这世代传承，又享誉盛名的圣贤庄了。

    至于那些读了一生圣贤书却报国无门的寒门子弟，若是看不透这官场之道，就是闭门读一辈子圣贤书也不会有任何的用武之地，文章写得再好也不过是求一个“货与帝王家”，说白了读书考功名谁不是为了名利双收。

    若是看透了这官场中的蝇营狗苟，又有机会攀龙附凤，有机会跻身进去能够享有一席之地，成为一任父母官之后，不为了上下打点和中饱私囊，对百姓横征暴敛的太过分，能给他们留下一点用来活命的口粮，就算是对得起良心了。