7、逢恩人返家拜明师

间，不愿鞠躬车马前……”

    这狂放姿态，再配上这样的人物这样的风骨，吸引了周围许多人侧目而视，贾环更是看得目不转睛，彻底被他吸引。

    一行人进京顺利，到了贾府，先见了贾母，贾环失踪的事一直瞒着贾母，只说是到亲戚家暂住，贾母见他回来也没有多问。又去见了贾政王夫人，王夫人问了几句，又骂那歹人心狠，贾政有些憔悴，擦了擦发红的眼睛，训斥说：“都是你调皮乱玩，以致遭人掳掠，以后要仔细着，还不下去歇着去。”

    贾环回到屋里见赵姨娘，只见向来争强抓尖涂脂抹粉的赵姨娘，瘦得皮包骨头，一双漂亮的大眼睛也全无神采，痴痴呆呆的样子着实可怜。

    看她这副失魂的样子，贾环心里一酸，赶紧命人把自己抬过去拉着她的手，赵姨娘狠狠眨眼睛，几乎不敢相信，又重重咬了一口手指，这才相信眼前这人是真的活生生回来了。

    贾环赶紧拿帕子包裹她的手指，一边说：“娘怎么下这么重口，看手指头差点咬断了。”

    “呜……”赵姨娘终于哭了出来，这些日子她也是度日如年，她一个女人，生活在这样一个攀高踩低处处势利的府第，还是个由奴婢抬举上来的妾，全凭儿子傍身，若是儿子有半点不好，她真的是生不如死了，眼看儿子回来，虽然吃了苦断了腿，好歹活着回来，终于又有了指望，总算活了过来。

    贾环见她哭了出来，知道她已经没事，才放了心。

    得到消息，探春也过来探望，虽然这事瞒着贾母上房，但是她心思灵敏，怎么会不知道究竟。贾环怕吓着小姑娘，对自己那段不堪的经历只淡淡提了几句，并没有细说，至于为逃命杀了绑架歹人的事更是只字不提，毕竟他现在是个小孩子，做出这种骇人听闻的事肯定引人怀疑，不是所有人都如赵姨娘那么蠢。

    虽然他不提，可是腿上的伤已经很清楚地表明了当初受的罪，探春也抹起了眼泪。

    “你想要什么吃的玩的，告诉我，我想法子弄去。”探春稚气的脸庞写满关切。

    贾环看她真情流露，心里也觉得温暖，就说：“这两个月我误了好多功课，也没有写字，听说三姐姐那里有好字贴，借我看看。”

    探春看他知道上进又宽慰又心疼：“难得你这么想着读书，还是保重身体要紧，不要急于一时，而且近来家学里也出了事，太爷也很少去了，你不用急着去。”

    “出什么事了？”

    “家学里太爷唯一的孙子瑞大爷得了病，他这病也来得奇，而且越治越重，太爷哪有心情继续在家学授课呢。”

    贾环“哦”了一声，心里明白，这贾瑞淫心不死，居然把主意打到王熙凤头上，结果被她整得送了一条命，只是他这病会拖个大半年，这期间，贾代儒自然是无心上学的，该另寻师父才是正经。

    贾环有了主意，对探春笑道：“这回多亏了一人相救，这位恩公有大才，而且有奇智，他在济南可有名了，我给你说说他的事儿给你解闷。”

    探春笑道：“你还是养好身子吧，你的嗓子没有好腿也没好，等休养好了再说。”

    贾环的意思是请徐文璧住下做他的师父，贾代儒学问有限，为他启蒙尚可，进一步举业只怕不行，徐文璧有才，正好可以向他请教，一定要想法子留下他才是。

    又派丫头去二门上问，得知贾政亲自接见了徐文璧，对他很是敬重，贾环才放了心，看来贾政对他还有几分父子亲情，虽是面上严厉，心里却是高兴，无从表达，只将徐文璧这恩人当贵客，极尽感激之情。

    贾环趁机狠夸徐文璧，把他夸的天上无、地上稀，学问天下第一，人品地上无双，贾政捻须点头，贾环趁热打铁：“听说瑞大爷病重，家学里的太爷无心教授，可是学业是要紧事，不能耽误，不如请徐公子入塾。”

    贾政看他伤未痊愈，还惦记着读书上进，很是感动，又想那个只知道淘气的宝玉，若把那聪明才智放一分在学业上，将来功业不可限量。对比一番，决定支持小儿子上进，让那只知道吃胭脂玩香粉在内帏厮混的宝玉有点压力。

    贾环腿伤未愈，在屋里临字贴，写好了字命人送出去请徐文璧圈点。

    徐文璧是外男不能入内院，在外书房接到贾环写的字，不由得连连点头，赞道：“从生涩到普通工整，再到行云流水心笔合一，循序渐进徐徐变化，可见是个用心的，值得一教。”

    贾环盼着受徐文璧指教，不等腿伤痊愈，能勉强下地时就急着进书房读书，那迫切的心情与当初宝玉急着见秦钟别无二致，但是他可没有存着那种心思，毕竟两人年纪相差有些大，贾环对徐文璧只有感激崇敬之心，还没有那种非份之想。

    贾政看他急切读书，也觉得老怀安慰，命在二门外收拾了一间外书房给他用，方便先生出入。徐文璧因为要备考，本来家贫无依，正好也寻个安身之处好用心读书准备。两边安置妥贴，于是一边自己备考，一边尽心教导贾环，徐义也跟着听课，他底子薄但是人很聪明也知道用功，学了不少东西。

    按古代课程进展，是先用几年完成识字教育，然后开始正式学习经典，先读《大学》，在读《论语》《孟子》，最后读《中庸》领悟古人微妙之处。

    以上教程总共约五万字，但是加上朱子集注就远不止五万了，这些是考科举的必考课目，也是作八股文的基本功，要在十来岁时就要打好底子。

    然后读五经，《诗经》、《书经》、《礼记》、《易经》、《春秋》，连本文带朱子的注，都要背得滚瓜烂熟，将其化为骨血，成为身体的一部分，就算揉碎了捏烂了也能浑为一体，能随口引用，任意挑出一句就要知道出处。还要融会贯通，发其微言大义，为圣人立言。

    这是相当辛苦枯燥的学习过程，比起现代学生只重不轻。

    然而这些是科举必考，而科举又是作官出头的途径，当官则是那个时代的读书人学以致用的表现方式，所谓“学成文武艺，卖与帝王家”就是这个意思。

    赵真同学的劝学诗更是直白地表达读书人的理想。

    “书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉……”

    这流传千年的劝人读书上进的顺口溜，激励了无数读书人挤向科举作官的路，白头不悔。可见赵同学深谙广告学之道。

    这么多人挤独木桥，贾环不敢大意，虽然他背记能力强，又有前世的底子，很快通过了识字写字课程，可是进入经学课程，他就没这么轻松了，毕竟是文言古文，背起来有些吃力，好在他基础不错，人又有股子狠劲。而且徐文璧要求极严，恨不得激发他所有潜力，只要他顺利完成作业，第二天会布置下更重的作业，非要他达到极限才是。

    但是徐文璧教学并不严格按着程序来，而是根据学生特点做适当调整。贾环已经七岁，字认了不少，也知道用功，可是毕竟年龄小，还是以培养学生学习兴趣为要务。所以，他不讲四书，先讲《诗经》，不要求强记，只进行艺术熏陶启发学生想象力。

    一边教学生背记一边讲评意义。语调舒缓：“子曰：“不学《诗》，无以言。总之，《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”

    就是说，孔夫子认为只有经过诗经教化的人，才能言辞文雅，才有资格事君父，登朝堂，代表国家进行外交活动。

    贾环听他将《诗》的意义讲得如此重大，自然也打起十二分精神来学，前世里他也学过一些诗经，现在听徐先生摇头晃脑，语调抑扬起伏地讲述诗经，好象把自己带到那个重视礼乐教化的古代与圣贤神交，先生讲得入神，学生也听得入迷。

    徐文璧不但通古今精经书，而且杂学旁收，这精通杂学方面倒与宝玉颇象，只是他能把所学杂学与经典融会贯通旁征博引，讲起来趣味横生，比那老气横秋的贾代儒更吸引人。

    有此良师，做学生的贾环学业进步的很快，不出半年，已经完全通览《诗经》。