20.第20章 ：五服运数

    ”什么是五服增运？“楚潇湘听到了一个新名词，立马来了兴趣。

    ”五服增运就是利用父系五服与母系五服葬于同一墓穴，增强气运。“玄学之中，五服简单而言就是上五代与下五代，一个人的气运来自于其五代祖先的安葬墓地，另外一方面，一个人安葬的风水可以影响自己后五代的子孙。

    在东方社会是一个宗法社会，而且是一个重男轻女的社会，所以在血缘上的五服包括了父系一脉与母系一脉。古人一般都重视自家父系一脉的五服，对于母系一脉的五服可能除了自己的母亲之外就并不怎么注意了，清明扫墓祭拜也是以夫家为主。

    玄学五服讲究的是血脉五服，就是一个人的气运取决于父系一脉的五服与母系一脉的五服，是父系上五代人的气运与母系上五代人的气运决定了一个人的先天的气运，简单而言就是一个人的父母，祖父母，外祖父母，曾祖父母，外曾祖父母，高祖父母，外高祖父母，天祖父母，外天祖父母，共计一十八人的墓穴气运决定了一个人的先天运，又可以称为十八祖定气运。

    一个墓地又可以称为墓穴，穴就是指风水地的范围也可以称为风水穴。风水穴又有盈亏之说：穴之福有限，分于穴中之祖，福延子孙则为盈，无助子孙则为亏。意思是：穴的福气是有限的，风水穴所葬的人数决定了五代子孙的福气，简单来说风水穴如果葬的人太多了，那么风水穴的福被分了淡了，对子孙影响太小那好的风水穴也就是亏了，并没有发挥它的作用。

    在古代一个大家族如果发现了一块好的风水宝地，一般都会有明确的入葬限制：准许儿子与媳妇入葬，不准族内女子入葬。在一定的交换条件下会同意族长一脉的亲家入葬，保证族长嫡子一脉的后世福气。但是亲家双方葬于同一风水穴的例子不多，所以柳家先祖不单单限制姻亲入葬的数量，反而有鼓励的暗示绝对大有古怪。

    ”这有什么奇怪？柳家祖先慷慨，只要风水能福延子孙就行了。”楚潇湘天真地一笑，似乎觉得自己的回答合乎情理。

    “哎，小女生不知江湖险恶啊！楚同学，你知不知天英灭族人兴子孙的秘闻。”司马潜龙咳嗽一声，拉高了自己的声调，又要显示自己学识渊博了。

    “什么是天英灭族人兴子孙？是不是有什么故事。“楚潇湘一听秘闻，就立马来了兴趣，司马潜龙讲故事还有一点水平。

    “这件事要从东汉末年说起，东汉末年的在北方的青州有一个家族，一个姓林的家族，当时的族长名叫林果，族内有一个庶子名叫林天英。”司马潜龙又讲起了玄学界另外一个有名的故事：天英秘闻。

    中国古代是一个宗法社会，讲究的是嫡长子制度。一个家里嫡长子可以继承父亲的大部分财产和族产，其余的嫡子再平分家产，至于庶子那身份地位十分的低下，在世家之中庶子的身份可能还不如一个受宠的下人。林天英就是一个在林家受尽屈辱的庶子。

    林天英三字就可以体现其父亲对他的不重视，自从王莽之后，东汉时期人们都以单字为荣，所以在三国之中大部分的名都是单字，... -->>
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