nbsp; “没事,今晚柴宝臣所说的话出的他口,入得我耳,就烟消云散了。陈大人还不放心地话,可以看看门外。
陈大人还真担心门外有锦衣卫的密探。因为汪大人这个目标实在太大了,他的一举一动一定处于锦衣卫的监视之中。陈大人起身走到包间门口,猛地一下拉开房门,只见门外正站着两个侍卫,看他们的打扮,正是汪大人今天带过来的那十几个卫士中的人。陈大人不禁冒出一头汗来,又关上了房门。心道:看来自己还真低估了他,他的侍卫神出鬼没,竟然会在这里出现,保护他的安全,排除锦衣卫跟踪刺探的可能,这汪大人能坐到那么高的官位理应是有些手腕的。
陈大人回到座位,坐下来,他看到汪大人正笑眯眯地朝自己看着,心里滋味难以形容,勉强挤出一点儿笑容,对柴宝臣说道:“贤侄,我看过了,没有事,今晚我们可以痛痛快快地聊。”
柴宝臣一听陈大人这么说,胆子便大了起来,说道:“卑职认为不妥。边地百姓生活艰难,人口本就稀少。若三分之一的百姓被征调参军,那么将导致生产搁置,百姓逃亡,城池也就衰败了。而大同是北御蒙古的重要城池,必须人口充足才能守得住。”
“好。你说的很好。我也是这样认为的。”汪大人拍手称赞,又道:“再问你一个更难的问题。近来朝廷派官吏到宣府、大同丈量土地,每支军队都要种田交税,八十亩以下是免征的,除此之外的田地都要按每亩五升的粮食来征收税,用以积粮积粟、充盈国库,你如何看朝廷的这一举动?”
柴宝臣知道这是考较自己的时候了。他听汪大人问的第一个问题,就已经知道这位官员的思想价值观了。汪大人的第二个问题看起来很难回答,实际上和第一个问题透露出的核心思想是一致的,那就是儒家的仁政思想。孟子在《孟子梁惠王上》曾经告诉过齐宣王田辟疆:明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。
柴宝臣根据这一理论很快有了自己的主见,他又联系了自己的历史知识,慨然答道:“大人,您真是心系黎民苍生啊!我朝文皇帝时,他曾经下诏让边军尽力开垦农田,不要征收赋税,当今陛下也曾重申过这项诏令,不知为什么突然会有此举?而边塞的各路军士,守卫边关十分劳苦,也没有其他赖以生活的行业,只能从事耕作。
在边塞地区,每一年从冬天到春天,军民都要以隆重的礼节迎接瓦剌使臣,这期间劳民伤财自不必说的。开春三月农民才有空闲时间下地耕耘,到了盛夏七月要进田除草,挥汗如雨。唐朝边塞诗人岑参有句诗云‘北风卷地白草折,胡天八月即飞雪’,所以八月以后胡人有可能过来抢劫财物,这时百姓还要服兵役、修治城防。这样算来,一年之中,百姓就没有空闲的时间了。况且边塞土地贫瘠硗硬,霜来得早,收成十分少。如果再向这些百姓收税,那么他们就不会再愿意住在边塞,有可能流窜逃跑到别的地方了。到那时候,如果瓦剌武力叩关,谁来和朝廷一起守卫边塞呢?”
汪大人一听,击节赞赏道:“好,本官没看错你,你果然是个有本事的,也不枉我此行的目的了。”