第二十七章 内劲入墨，下笔有神

    书中幻境，乃浩然气至高无上的绝学，如今沐新仿佛连门槛都未接触到。

    如果只是了解规则，利用规则，未必未如此神奇。

    若仅仅是了解和利用规则，但凡有心人，耗费精力即可了解。若果真如此，便不会如此少之人掌握这鬼斧神工的奥秘。

    玄机几何？沐新有些茫然。

    沐新从小便被教育守正出奇，他坚信按照规则坚持，定会有所突破。

    然而如今，哪怕掌握这完全的规律，却无法突破。

    哪怕他如此了解石墨的纹理，如此了解这浩然气的来源，如此了解穴位的运转，却依旧做不到如二老翁这般神奇。

    难道守正出奇不对？沐新的三观有些崩塌。

    二老翁依旧不语。

    沐新尝试着，书写那文字。

    幻境是怎么来的？幻境来源于人的识海被入侵，以他人意志，强行剥夺另一人意志。

    上古最有名的幻境乃由太公尚所创之斩仙阵，并无太大的特点，只是故事写得好，让所闯入者，无论你道行多高皆会被剥夺意志。

    身在那斩仙阵当中时，会听到各类声音，悲者反复听闻此前得的悲伤故事，暴者反复受到各种挑衅的折磨，乐者让其继续纵情于声色犬马，害人者反复听闻那受害者的血泪指控，被害者反复受到那害人者的嬉笑恐惧。

    如此，扩大人的极端五感，而后宛如坠入环境一般，无法自拔。接着便可趁人不备，将其斩之，故而有斩仙阵一说。

    沐新想来，所谓的幻境，应是如此，通过五官获得期望的画面，而不是实际的画面，从而达到改变意志的目的。

    通过书写的角度，若是能写出活灵活现的故事，外加这绝佳的好墨，想必让人产生幻觉并不是什么难题。

    之前二老翁给予自己的《兰亭集序》，想必如此。

    王羲之的文采，二老翁的亲自研磨的墨汁以及那绝妙的书法，外加自己曾经浸淫于文学的习惯，让自己习惯性的陷入到了此类幻境当中。

    沐新决定，尝试一番。

    但他并不擅长写作，且他尚未通人情世故，如何写得通他人心灵的故事？

    沐新决定撰写那《诗经》当中的《野有蔓草》篇。

    “......有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮......”

    这首诗歌描写了一位清秀的美女与之邂逅的故事，十分优美诱人。

    《诗经》，乃是众人认可的绝佳之作，文采熠熠。

    而女色，乃是人之罪恶源泉之一，寻常之人，极容易受到那女色诱惑而放松警惕，堕入情欲之中，无法自拔。

    而今，自己又有这绝佳的好墨，虽然字迹不如二老翁那般秀美大气，却也算从小出生书香门第，并不算太差。

    挥毫泼墨，一炷香时间，佳作已成。

    若是放到那长安的市场，此等佳作定是让人纷自杳来，让作者喜不自禁。

    而今，沐新却一点都感觉不到开心。

    这幅作品虽好，沐新却感受不到一点会进入环境的可能。

    一般功法，虽然施用者不大可能会中招，但他也能感受到这其中的奥妙。

    如今，沐新却感受不到丝毫的奥妙之处。

    是文章不够优秀？人性不够通达？墨不够好？还是字迹太糟糕？

    沐新均一一否定，他确信这些都没有问... -->>
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