第二百八十一章 屠刀落下

    现场很安静，无任何异动。

    吴铭轼亦没有死，他披头散发。

    这是何故？

    这是一场豪赌，是阴存仁及西蜀唐门与太子的一场豪赌，而赌注就是吴铭轼的生命。

    昨晚，阴存仁邀请众人商议如何相救吴铭轼时，清云子为吴铭轼算了一卦后，只丢下一句稍安勿动后，便自顾自地去睡大觉了。丢下阴存仁等一众人等夺那儿面面相觑。

    阴存仁细细地想了想，他似乎明白了什么，看来只能赌了，以吴铭轼的命作为赌注。

    太子当然也在赌，他可不是以吴铭轼的性命在赌，他是赌西蜀唐门众人的命。

    太子此行，其主要目的当然是要拉拢吴铭轼。

    是不是出BUG了？当然不是。

    太子要拉拢吴铭轼进入自己的阵营必须确保吴铭轼对自己忠心不二。

    太子此次出行西蜀唐门并非自己之所愿，而是在朝堂之上深受父皇与朝臣的诘难，不得不亲自前来西蜀唐门以证清明。

    此行，太子除了率领了众多的武林高手及大内精英以及自己的党羽，更有福王一党的亲信、御史等随行，他们可不是同党、善类，是专门来鸡蛋中挑骨头的。

    太子的此行的所作所为无不是将西蜀唐门向反叛的道路上相逼，只要西蜀唐门有一丝丝的反意，进剿的朝廷大军就离此不远，立马便能前来剿灭西蜀唐门。

    如此相逼之下，西蜀唐门都无任何异动，只能说明西蜀唐门并无异心。

    今日里，兴师动众地要砍吴铭轼的脑袋，算是最后的试探。

    刽子手的屠刀当然是落下了，只是没有向吴铭轼的脑袋砍去，只是削去了他的头发，这才令吴铭轼披头散发。

    这样的结果是不是太过轻松了。

    古人与现代人不一样，有身体发肤受于父母，不得损伤一说。

    太子今日里的举动源于三国的一个典故。曹操削发代首。

    想当年曹操立下军令，士兵前进之是不得伤及田地中的庄稼，可是他自己却因为战马受惊践踏了庄稼。为了严明军纪，按军规曹操需被砍头，这不是笑话了吗？但不处罚，谈何军纪。曹操灵机一动，挥宝剑砍下自己的头发，以明军纪。

    太子今日里在最后的时刻，效仿了这个三国的典故，以发代首，并没有真正砍下吴铭轼的头颅。

    一方面是做给自己的对手看，另一方面是卖个人情给吴铭轼，你在今后可要小心了，你的人头是我的，只要有一丝丝异心随时自己可以拿走。

    而太子的反对党派亦无可指责太子，毕竟吴铭轼只是与太子下棋有个赌约，其本人并未犯下死罪，且已削发代首了。

    吴铭轼的性命也多亏了清云子的四个字，稍安勿动。如果西蜀唐门的众人并未遵太子命，在四下围观的话，只怕此时，吴铭轼真的是要人头落地了，但看西蜀唐门有何异动。

    自此，西蜀唐门的一场灭门劫难终于化为无形。

    太子一行回朝廷后不久，朝廷枢密院的行文便到了西蜀唐门。

    行文命令吴铭轼领西蜀唐门弟子收复锁龙关。

    显然朝廷对吴铭轼的疑心未除，意图借刀杀人。让吴铭轼领江湖人士出兵与耶律军以坚固城池为依托，严阵以待的正规军拼个你死我活。

    朝廷命令已下，吴铭轼必须出兵，如若不出兵，朝廷便可以抗命为由降罪。

    出兵，以西蜀唐门弟子的实力，进行江湖斗殴还行，列阵与正规军对敌是真的不行。

    且不说西蜀唐门无盔甲及对阵的刀枪，更无粮草的供应。

    古代朝廷对盔甲是严格控制的，谁敢私自拥有盔甲就是杀头之罪。西蜀唐门不是有刀剑等武器吗？

    有武器自不错，这些武器用于江湖械斗还行，但武器的形制都受到朝廷的限制，不能用于行军阵仗，不然的话，不是天下大乱了。

    攻打锁龙关，谈何容易，锁龙关本就建在险要之处，一夫当关，万夫莫开的坚固城池，没有攻城... -->>
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