第八十八章 寻踪

，还真没见过。”陈老爷子挺健谈的，见我们几个没有引以为怪，立刻滔滔不绝的讲起来。古代交通不方便，而古人又讲究人行千里，落叶归根。出门在外，难免有客死异乡的人，尸身流落在外，或不知所踪，或尸体出了意外，不容易取出来，这时候，便会请赶尸匠。

    赶尸源于炼尸，是炼尸一术的入门技术，古时候大部分人都只能学到入门技术，然后吃赶尸这一碗饭。陈天德家的炼尸之术算是比较高深的，不仅能赶尸，还能炼尸以为己用。不过随着后代人丁单薄，门厅冷落，很多高深的技艺，后人知道方法，但真正联到位的不多。

    赶尸的和盗墓的，在行规里叫水火不容，倒不是二者有仇，而是二者相冲。因为盗墓贼常年穿梭于古墓之中，身上自然而然会带上一股阴沉尸气，这股气息与赶尸匠所赶的尸体一冲撞，尸体变会诈尸。因此出于对双方职业的尊重和个人性命考虑，过去的盗墓贼如果遇到了正在赶尸的人，会速速避让，两人心知肚明，却不会见面。

    这赶尸人也是常年与尸体打交道的，有道是人有人道，鬼有鬼途，赶尸就和盗墓倒斗一样，都属于不正常的范畴，也就是活人不该触及的领域。因此在赶尸这一行里，为了给自己积阴德，是严禁作恶的，也有行规，不能以炼尸之术敛财，陈老爷子这一辈传到他时，他父亲在一次赶尸途中忽然消失了，就此了无音讯。

    陈老头孤苦无依，一直过的很穷，年轻时讨了个媳妇，结婚后陈老头透露出自己是赶尸的，立刻被嫌弃的。能让死人走路，听着是挺威风的一件事，但现实生活里，哪个姑娘希望自己的男人天天神神叨叨，念经念咒和死人打交道？媳妇儿起初让他改行，陈老头不肯，这门本事毕竟是祖传的，再说，现在的赶尸匠几乎绝迹了，这门手艺不能败在自己手上。

    最后媳妇儿退步，说让赵老头以此敛财，其实干这行，只要真心想敛财，那容易的很。赵老头也不愿意，遵从组训，劝媳妇说：“要真这么做，我们老陈家会断子绝孙的，积恶太多，必定不得好死。媳妇儿你别为难我了，我肯定好好努力，不能让你大富大贵，但我一定尽全力养活你。”刚结婚几年，人情还在，媳妇儿也忍了，等孩子生下来没两年，终于还是忍不住离开了这个又穷又阴气森森的家。

    当然，阴气森森是他媳妇儿的形容词，陈老头觉得自己家挺正常的，除了放置了一些祭神拜鬼的东西，显得有些扎眼外，其它的都无二样、

    媳妇儿离开后，陈老头便一个人带着儿子过日子，这个儿子，自然就是陈天德。

    虽说现在知道赶尸，请人赶尸的也少了，但工钱多了起来。现在还找人赶尸的，多半都是尸体除了意外，比如掉下悬崖卡在某个岩石缝里不好弄出来；又比如发大水死人了，尸体不知被冲到了什么地方，家里人寻不到尸的。这赶尸中，还有寻尸诀，人死后，赶尸匠通过生辰八字，利用寻尸诀可以为家里人找到尸体。

    不过，由于现在的殡仪馆和警察在这方面的能力加强，交通也方便起来，也有专业的尸体运输公司，因此赶尸接活儿也困难起来。大部分时候，陈老头和陈天德是靠着薄地过日子，有活儿的时候才接。

    在湘西一些地方，也算有名气，毕竟这父子俩，八成是赶尸一脉最后的传人了。

    陈天德比赵老爷子还要本分老实，长相普通，平时看到大姑娘都脸红，姑娘让他帮忙，他就牟足了傻力气干，村里人时常欺负他老实，将他当傻子耍。

    后来因为发生了一件事，陈天德便离开了这个家。

    陈老头虽然健谈，但也知道家丑不可外扬，这话便一语带过，也没有多说，紧接着便问我们是干什么的，我道：“我们和你儿子认识。”陈老爷子激动起来，说：“他现在在什么地方？过的怎么样？”

    我心下一叹，心说：这陈姓父子二人，都不是恶人，现在却落得个老人孤寡在家，儿子成了个杀人不眨眼的反人类，实在可叹，见陈老爷子一脸紧张和殷切，我撒了个谎，说：“挺好的，他在外面自力更生，就是不爱说话。”

    我撒这个谎倒不是为陈天德开脱，虽说我不清楚陈天德究竟遭遇过什么变故，但眼前老人担忧儿子的神情让我心里一阵难受，心下一软，便如此安慰。