什么玩意儿?”
懒货收回目光,说:“铭牌,类似于小型唐卡,这东西最后出现在藏区的时间,是唐以前,这些石塔看样子年代很久了,应该是汉朝到唐朝这段时间的产物。”
看样子,懒货对于藏族文明的进程十分了解,所以仅凭着一块儿我都看不懂的牌子,便做出了这样的猜测。紧接着,他又道:“三爷这次让我们找的东西,据说就是汉时被人藏入山中的宝物,你们不觉得,这两者之间有些巧合吗?”
我一听便明白了懒货的意思,按照这个铭牌透露出的信息,这个瓦单存在的时间可以推断到藏传佛教兴起以后至唐以前,而普真埋宝是小哀牢国灭亡之际的事情,也就是汉末,这两者之间,相距不过两百多年,那么,石碑上所记载的那个恶鬼,会不会是人?一群别有用心的人?
如果这个想法成立,那么我们唯一要确认的就是时间。这个瓦单,是在普真埋宝之后才迁入山中的,还是在普真埋宝之前就已经存在的?
如果是后者,那么后来出现的那批恶鬼,八成就是普真的人了,普真这人善用鬼神秘术,小哀牢国也曾记载宝象女王从地底请恶鬼的事儿,八成也是普真搞的鬼。他为了藏宝,利用鬼神秘术,几乎灭了整个瓦单,而幸存的瓦单人不知真相,迷信鬼神,还以为是恶鬼降世,所以才有了后来的事。
但同样的,假如真相与之相反,瓦单是在普真埋宝之后才迁入的,那么后来的恶鬼又是怎么回事?是古人的夸大其词,还是确有其事?
如果那些恶鬼,是被夸大的敌人,那么那些敌人为什么要闯入这个地方?
瓦单人虽然与世通,但生活很简单,既无财富,族人还多畸形,有什么可以诱使人来侵占的?
那石碑上记载,恶鬼的首领在最后,一路向着巴窝的宝塔而去,这怎么看,怎么像是盗墓贼干的事儿。难道说普真藏宝之后,有另一批势力知道其中的缘由,所以事后来夺宝了?
这两种猜测,代表着两种结果,第一,是普真为了藏宝,动用秘术直接灭了瓦单人;第二,则是普真藏宝后,瓦单人迁入,后来许多年后,一支神秘势力插入,将瓦单人灭了个干净。
我将这一番推断说与众人听,大黄鸭闻言,道:“普真是谁?听你这么一说,那人似乎很了不起啊。三爷可没跟我们说这么多。不过按照你的说法,咱们只要弄清楚瓦单人迁入和迁出的时间,就知道是怎么回事了。”紧接着他问懒货,说:“你是藏族人,藏族的东西你应该清楚,能不能从这些物件里看出什么端倪?”
懒货这时正把玩这那块儿铭牌,想了想,点头道:“应该是藏宝之前,就迁入了。”
豆腐找碴,道:“你怎么知道?你刚才不是说只能推断出大概朝代吗?现在又这么肯定了?”懒货随意笑了一下,淡淡道:“不同时期,藏族的文字是不同的。”他晃了晃手里的铭牌,说:“你们应该庆幸,因为这个世界上,除了我,应该没几个人能看懂这些文字了。”
说罢,他将那牌子收了起来,看了看天色,说:“走吧,他们的死和宝藏有没有联系,也得先找到了宝藏才知道。”我们按照原路离开,走出墓地时,豆腐眼尖,忽然看到不远处的一座石塔下,赫然还有一具白骨。那白骨身上穿着衣服,旁边有一个烂包,一把生了锈的猎枪倒在了尸骨,整个人黑漆漆一团,如果不是那白森森的头颅露出来,我们还真发现不了。
大黄鸭一眼认出,吃惊道;“是那个大胡子使用的猎枪。”
胡爷沉声道;“他八成是个偷猎的,被鬼迷住了死在此处,昨晚如果不是窦兄弟,天一亮,咱们八成也就被困死了。”一觉醒来,木屋变成石塔,整个人被困在塔里,如果有工具脱困也罢,要没有,只怕就要活活憋死其中了。
这样说起来,那小鬼反而是救了我们一命,若不是它引起我们的注意,我们这会儿人,估计就在那坟堆里安睡不醒了。
豆腐估计是想到这个,狠狠瞪了懒货一眼,而懒货则完全不感到内疚,打着哈欠继续走在最后,仿佛随时会摔倒似的。
我们没理会那具尸骨,那人自己死也就罢了,还想拉着我们陪葬,实在不值得同情。