然是一个荣誉,但是对于人民百姓来说,却不是一个太好过的朝代。
而更早之前的朝代,农民百姓根本没有自己的土地的概念,如果一个平民百姓能够获得田地,那也是要一个大商人,他必须能够保障自己的田地,不被别人侵夺。他们出出入入有非常多的护卫。
大汉,这是几千年来,人们终于认知到,自己有一块土地,这块土地会被更大的国家,依照一定的规则守护着,只要他不违反这个国家的规则,它就能够拥有这个土地,除非,他把这个土地卖掉。
别人就算想侵夺他的土地,也不能够看中了就直接拿走,他们必须用符合这个朝廷的方法,才能够拿走这块土地。
其实爱国也是需要教学的,教学之后,虽然他们的理念有些扭曲,是说到国家,倒是没有一个人敢不爱的,虽然他们在爱国的同时也会卖国,也会离开这个国家,不想留在这个国家。
但是即使是移民到国外的人,也会说他是爱国的。
不管这些人是真是假,但是最后爱国会形成一种气氛。
当然,脑袋越简单的人,想把这些概念书送到他们的脑海里面,最简单也最困难。
但是一旦接受了,或许就是这个人一辈子的理念。
关于这个问题,钱汝君就不想跟皇帝刘恒讨论了,因为他发现皇帝刘恒今天被它冲击得太严重,如果再多给他一些东西,他估计就会抓狂,因为,事情用他一辈子可能都做不完。
大汉时代的速度概念跟二十一世纪是不同的。
人们在做事,也没有后世那么快,其实不是这个时代的人动作慢,体力慢,而是因为这个时代没有太多辅助的工具,这些辅助的工具可以让人们在一分钟做完十分钟可以做完的事情,一分钟和十分钟,看起来差别不大,但是如果放大成一年和十年,那么时间的差距就非常大了。
何况这个时代的人的一年,比起后世,待的一年珍贵许多,因为这个时代寿命甚至不足二十五岁。
有太多的事情可以威胁到这个时代人的寿命,这个时代对于传染病也几乎是没有办法遏止的往往一个传染病发生,就会让一个村子灭亡性。
这个时代似乎因为没有办法让人们自由来去,所以传染病比较不可能散播出去,想到这点钱汝君突然警觉到,如果她把交通建立起来,让人民开始可以自由流动,那么就必须把传染病停止的方法,同时交给大汉百姓,要不然,或许大汉百姓如果发生传染病,就会跟欧洲一样发生大流行,最后死掉三分之二的人口。
而即使是活下来的三分之一的人口,也没有几个是身体健康的。
这件事情有多么恐怖,或许只有经历过的人才知道。
钱汝君,虽然没有经历过这样的场景,但是她最容易做的事感同身受。
她从别人的教训里面汲取教训,当时钱汝君读过一本书,叫十日谈,虽然只是几个人逃过了瘟疫,在那里谈话,但是对于瘟疫的描写,其实是非常清晰的。
但是为了未来的死亡,就让交通不能够前进,让粮食不能够均匀的分布在这块粮食土地上,并且在未来可能发生剩余的时候,不能够跟别人交换他们更好的产品。
钱汝君认为,在大汉死的人会越多。
毕竟粮食虽然是一个人必要的,但是满足粮食需求的时候,人们会想要更多的东西,对于大汉时代的人来说,或许满足粮食需求的时候,他们只能够想到女人,还有读书。
因为女人可以让他的欲望获得满足,而对女孩子而言,打扮的漂亮一点,也能够让她们能够满足,但是读书对他们来说就必须要从小并且需要很多的钱财,因为大汉的教学方式似乎不是这么的人性化。
对于这方面的事情,因为不涉及到国家的利益,所以钱汝君等于是做了给皇帝看病,没有对皇帝指手画脚,但是看了这么久,皇帝在没有感觉,他就真的有问题了。
而且钱汝君所教学出来的学生跟这些读之乎者也出来的人,有一个最大差别就是他们只不过是更注重实用。
这些之乎者也的人,倒是比较聪明的。
似乎这些聪明,让他们在做很多事情的时候,拥有比别人更高干的手段,但是皇帝仔细想想,他们需要这么高官的手段跟他们会不会这么多学问,似乎是没有关系的,他们只需要识字,流利的书写,能够写明白公文,就不会因为不识字而受到障碍,公文能够往来整个朝廷就能够联系起来。
但是如果这些读书人就是以出世为目标的读书人,没有机会出世的话,那么他们的未来会怎么办?
现在的情况还好,做官的人往往还请不到足够的读书人来做官,几乎只要有才能的人都能够安排好位置,而且其实在现在钱多的时候,钱汝君有提出,吏治必须要下乡,而不是应该由地方的长老们来统治地方。
这个时代由于粮食紧缺,交通不便的关系,城市并没有办法扩大,如果让一个小地方就很多官员来处理的话,其实会形成浪费。
最好是形成比较大的城市,然后再由官员来处理,比较大的地方就能够分门别类的来处理,不同的事情,也比较能够节省,但是现在的问题就是交通的问题,所以钱汝君其实要解决的不是长途交通,更重要的是要解决短途交通的问题。
皇帝陷入了思考的困境,钱汝君,慢慢的退出了,因为她知道,只要皇帝肯思考,一定会思考出一个最符合大汉情况的一个实施方法,钱汝君的方法虽然是很好,但是不见得在大汉是最切实的实施方法。
最重要的原因是,钱汝君不是大汉人,所以她的思考的出发点是后世。
在她看起来,这个时代除了空气清新食物,没有化学药剂之外,几乎什么都是不如未来的。
对于人的生存钱汝君要求很多,但是大汉人民似乎要求也不是这么多,除非他们享受到了,他们才知道这些是他应该享受的。
在这种情况之下,钱汝君知道她的想法有非常多不实际的地方,而这些不实际的地方,必须有皇帝本人去思考。
但是皇帝是居上位者,也有一个跟地方脱节太大的一个困扰,因为从他出生到他死亡,几乎他都是上位者,没有接触到最底层的平民百姓,即使接触到最底层的平民百姓,也是地方官跳出最富裕的平民百姓,不可能真的去看最贫穷的百姓,这样是替官员打脸。