中部（十二）

温和，道“汉生，你从小不在我身边，我……我疼你都不知道该怎么疼，你在身边，我多少能弥补一点从小到大的亏欠，舅舅知道留不住你，其实我也根本没想过要留你，只是想再多跟你待个一年半载的，好不好”

    汉生抬头，心虽不忍，但还是犹豫着问“一年半载是多久？”

    长崎郑重道“一年，一年后，我一定把你原原本本送回冯司令那里”

    汉生点点头，不再说话了。

    长崎从公馆走出，阳光洒他满脸，可驱不尽心中的寒冷，他有些难过地回头看着公馆大门，慢慢呼出一口长气：只好出此下策了，只要1931年平稳度过，1932年的计划就能如期推行下去，那个时候，一切就都值得了。想到阎冯，长崎冷笑一声，这两个人简直就是油盐不进！他就快失去全部耐心了，这两块又臭又硬的石头已经注定不会成为帝国的前驱，他俩已经失去了他们最重要的用途，之所以迟迟不放，只不过是因为阎冯在中国顶层摸爬滚打了半辈子，他俩就算不知道“满洲计划”，可也一定会有所察觉的，为了减少不必要的麻烦，以免影响关东军全盘计划，能多留一天就多留一天，这样就更稳妥，所以，安稳住汉生，也就显得特别重要，汉生决不能离开大连，抛开儿女亲情不说，单单是软禁阎冯的事，只要汉生一回到旧部，马上就会败露，现在，骗也要骗他留下来。

    汉生汉民得知阎冯“走出困境”，心里的一块石头也落地了，虽然许许多多的事阴差阳错，好像是在做梦一样，可现在，一切都已经尘埃落定，有了清晰明朗的结果，这样也挺好的，汉生想，一年就一年！

    汉民拍了拍出神的汉生，犹豫道“汉生……”

    汉生回头，问道“怎么？”

    汉民道“我心里一直有个想法，觉得应该跟你说说”

    汉生奇怪道“什么想法？”

    汉民道“我觉得，你对舅舅，其实不应该这样，他毕竟是舅舅，我们是最亲的人，是有血缘的”

    汉生迟疑一下，还是吐露心声，道“可我总觉得，日本人舅舅，奇怪得很”

    汉民道“这为什么还要分中国人日本人，舅舅就是舅舅啊，这是改变不了的”

    汉生叹道“可我就是觉得别扭”

    汉民耐心道“其实你不要那么想，舅舅在中国工作二十多年了，他行为方式，做事风格，都和中国人差不多，他几乎是半个中国人了，你不觉得吗？”

    汉生点头道“这倒是，他说话做事，跟别的日本人确实不太一样”

    汉民道“不光这些，我在日本长大，我能体会到，在对待晚辈的态度上，他也和日本的很多长辈都不同”

    汉生问道“哪里不同？”

    汉民道“日本的大多数长辈、前辈，几乎都是那么副严厉的、一板一眼的、必须顺从的面孔，很少有像舅舅这样亲切的、温和的”

    汉生点头道“也对，那他怎么就跟别人不一样呢？”

    汉民沉思道“我想，这与他长期在中国工作有很大的关系，这个过程里，他会潜移默化地受到中华文化的影响”

    汉生支着脑袋，笑道“汉民，我就佩服你这一套一套的，不管你说的对不对，反正老能把我唬住”

    汉民抱着手，道“你说‘唬’，就不对了，这是探讨啊”

    汉生道“好啊，探讨，你刚扯到中华文化，那中国长辈什么样，日本长辈又什么样？”

    汉民摸着下巴沉思片刻，道“嗯……怎么说呢，长辈，也可以说成是……家权、父权，据我观察，从父权角度看，在中国，家族是一种直系与旁系交织的，也就是直旁相依的面式形式，父权更多出现在这样的面式家族中，通常，这种父权，很多情况下会被视为‘榜样’、‘家庭领袖’一样存在的精神力量，晚辈受到父权的庇护与引导，又以孝道和尊敬回馈长辈，在日本，父权则更多被赋予‘权力’、‘支配’的意义，常出现在祖孙一脉的纵式家庭中，晚辈受到父权的统治与管理，回馈以敬畏和顺从，所以，从这个方面看，你说舅舅作为长辈，像中国人还是像日本人？”

    汉生道“有点像中国人了，可你说的这个日本人的父权，还统治，怎么听着那么吓人呢”

    汉民悠悠道“日本有句谚语叫做‘地震、打雷、失火、父亲’”

    汉生一愣“什么意思？”

    汉民笑道“说明父权可怕呀，把父亲，和地震、打雷、失火这些天灾并列起来了，那是一种恐怖的、不可侵犯的权威，想想，舅舅什么时候这样过？”

    汉生若有所思地点点头，长崎给他的印象，确实有些微改变了。