第160 无信者

p;   吴炜绝不相信一切只是巧合。

    但，有阴谋却不懂阴谋在哪里，吴炜能做的只有积蓄力量等待。

    茅一命汇聚万民信仰进阶炼神前期之事且放在一边，选择确定参加朝天阙第三重门试练，四周环境切换到秋风泛凉的异世界。映入眼前的是一座古风古色小镇，粗衣短袍小贩沿街吆喝，卖些土豆、地瓜、莲藕、白菜等猪肉蔬菜和冰糖葫芦等小吃。吴炜在一阶武侠位面、大唐帝国风云试练世界、高武大明试练世界已经看惯了此类风景，一双眼睛更多着落于社会人情。

    突然间菜市口一阵喧闹，传来“法师除魔”之类的欢呼声。

    吴炜蹙眉靠近，耳边传来围观群众议论声，快速明白发生了何事。

    灵气官僚阶层夺权，瓜分官职权限之后犹不甘心，特别最官职最高的那几位大佬，试图砸碎灵气再分配体系的表层限制，把灵气再分配体系握在掌中。一则灵气再分配体系年久失修，二则灵气官僚阶层暴力破解，灵气再分配体系渐渐出现漏洞，无法再完美剥夺所有人类的灵气力量。如果放任这些漏网之鱼成势，他将会有几率因为最根本的世界法则随机分配获得灵气力量，进而威胁到灵气官僚阶层的绝对统治。

    这些漏网之鱼，必须被抹杀。

    话说，灵气官僚阶层的根基是官职，但若想在世间有所作为，还须拉拢一帮马仔效力。灵气再分配体系无法直接影响诸位灵气官僚在世间的势力范围，但灵气官僚阶层依赖灵气力量乱战无数年，靠武力打出新的秩序，切割划分彼此能够统辖多少凡人。反馈在人间，就形成了信民概念，信仰某神的信徒，本质是众神早已切割好的蛋糕。否然，最少百分之九十五的凡人都贪财好色，为何财富之神的信民远远不到百分之九十五？表象是坚定的信仰联系了神明，其实是神明之间斗争，把某信徒随机划分到了自己的阵营。

    改信，即是一个阵营到一个阵营。

    常规条件下，众神潜规则拒绝信徒改信，凡夫俗子想改信他神，他神也将拒绝收录。然而，人和人也是不同的，有些人总是特别优秀，譬如出生被划分为爱情之神的信民，他在爱情之神信仰氛围长大却更专注于机械制造且成就非凡，明显契合工匠之神特征。为了合乎规律利用人才，众神之间又有潜规则沟通，爱情之神通过即时交易或欠账贷款方式，把拥有机械制造天赋的天才转移给工匠之神。也即是说，复杂信仰表象之下，是灵气官僚阶层统治划分旗下人口。

    众神为了笼络各自的信民，政治宣传改信的危害，并及时惩处那些没有其它神灵庇护的质疑者。信仰此神与彼神并无区别，哪怕粗暴改信，也并不影响众神的真正利益。这些都是众神协定的潜规则，最多某些神灵不满意自己的利益切割，间或通过信徒式代理战争伪装一番神怒或神战。

    众神唯一绝对不容许的，只有灵气再分配体系下的漏网之鱼，因之冠名为无信者。

    信仰邪魔都没有关系，唯独不允许无信者的存在。

    无信者并非无神论。其实来到这样的神国，越是唯物主义无神论越是快速接受众神的存在和信仰设定，哪怕厌恶灵气阶层高高在上，也会倾向于正义之神的教义。纵然见了信仰神术也坚决不信的科学神教教徒，坚定认为除了地球科技树和某些理论猜想其它力量都是伪科学，内心深处也会找到契合他道路的教义，譬如由原国家自然科学院转化的真理之神，等等。

    无信者不是无神论者，而是众神无法通过信仰联系控制的存在。

    无信者是灵气再分配体系的漏洞，必须提前扼杀，予以武力清除。

    灵气再分配体系在世间的实体，是一座又一座的教堂。众神赐予力量权限塑造低阶牧师，牧师为新生儿洗礼，而洗礼就是一种审查和剥夺，洗礼方式为凡人套上一层枷锁，当未来灵气力量随机到他身上时，立刻被这一层枷锁包裹，转移到灵气力量再分配体系，再分给灵气官僚阶层。洗礼原来只是随意选择的形式，试练者申并不依赖洗礼形式剥夺凡人获得灵气力量的权力，但是试练者申离去之后也锁死了灵气再分配体系的最高权限，灵气官僚阶层只能沿用洗礼这种古老的礼仪。