枝桃红的,又怎么样!”因此过去赌气拿了那枝桃红的,扔到丫头的手里。迎春不理他两个,只随手拿了两枝。贾环碰了一鼻子灰,只问底下的丫头们:“四姑娘怎么不见?”丫头道:“那边屋里和人顽呢!”因此过去看惜春。
一进去,就见惜春正和水月庵里的一个小姑子名唤智能儿的玩耍。他一向厌恶这些常年在高门里走动哄钱的姑子女冠,便把智能儿不理,只向惜春道:“快来,薛家姨妈送了花儿你戴呢。”
惜春就来接了,贾环见她也是不在意地随手拿了两枝,忙止住道:“嗳,别戴这个,你戴这个,不如戴那个好看呢,”说着向盒里捡了一枝出来,给她佩在头上。小丫头机灵地拿了小靶镜过来,惜春向镜内瞅了一瞅,果然比自己拿的好看,心里高兴了,大眼睛一转,笑问他道:“我戴着这个不好看,那谁戴着好看?”贾环一时不防她,脱口道:“自然是林姐姐了。”话一出口,就见她斜着眼看过来。
她本意大概是想要做出生气嗔怒的样子来,无奈修炼不到家,看上去活像是翻了死鱼眼。贾环喷笑,转头看去,却见着窗前挂着他前年送给惜春的走马灯。正巧此时吹了一阵儿小风,灯笼就跟着滴溜溜打起转来。
他打眼一看,那灯笼有一面似乎有些焦黑痕迹,心下起疑,凑过去一看,果然有一面破了个拇指大的小洞,长长一道焦痕。因问道:“怎么破了?”惜春懊恼道:“年前云姐姐过来顽,哄了我的灯去,不知怎么燎了一道。”她说的这位云姐姐,却是忠靖侯史鼎的侄女儿,贾母的侄孙女儿史湘云。贾环听出她话中有些烦恼之意,便安慰道:“不要紧,等我重裁个罩子来换了,也是一样的。”惜春道:“那怎么一样?这上面的画儿我是极喜欢的。就是再画,也没一样的了。”
那周瑞家的见他姐儿俩说话,只在一旁问那智能儿:“你师父往哪里去了?十五的月例香供银子可曾得了没有?”智能儿只摇头道:“我不知道。”惜春听见了,问一声儿:“如今各庙月例银子是谁管着?”周瑞家的未及答话,贾环已截口道:“理他呢!横竖这些僧道的银子是一文也少不了的。有太太看着呢,看谁敢捣鬼儿。”惜春听他这么说,也就不问了。
原来王夫人这一向崇佛,在院子里专辟了个小佛堂不说,闲来无事,常在里面念经,又定日子吃斋,不像大家掌事的夫人,倒活似个在家的居士。贾环也曾给那小佛堂抄了不少经。但他还记着,在他刚来的那两年,王夫人还是个十分风风火火的妇人,说话响亮,行事痛快,虽也敬僧崇佛,却绝少念经的,不过逢年过节给庙里布施些银米罢了。大概是从贾珠去了之后,她心里的痛苦无处排遣,才渐渐的变成如今这样。家里家外都说她越发像个菩萨样儿。可要贾环说,与其说她向佛,不如说她是求个心灵寄托。那些姑子们每每虚言哄她说布施出家人可积功德,惠及子孙,正说中了她的心病——既伤心贾珠早逝,又有一层隐忧,怕宝玉也养不大——引得她越发沉迷那些佛道功德之说了。
王夫人这个中年妇女信信佛也还罢了,贾环也扭不了她,惜春一个小毛丫头,竟也关注起那些神神道道的东西。贾环自身有奇遇,倒不敢再说世上一定没有神佛,只是还是深受社会主义唯物观点的影响,对“不可知”还是抱有一种敬而远之的态度。只是也不好说惜春。她还是懵懂孩童时,就对神佛之说有些兴趣,这很难说不是因为她那个抛家修道的父亲。
就因为这个,他从不对惜春的这一倾向发表意见,只是暗地里忧心而已。这时也是如此。他和惜春一块儿商量了走马灯的新罩子上的花样儿,又取小毫画了几笔简图。两人商议定了,又过去看一回探春和迎春下棋。探春不大自在,便吩咐他道:“你不忙,替我跑个腿儿。前日借了林姐姐一部书,如今看完了,你替我跑一趟,还了她去。”贾环忙应了,取了书往黛玉那里去。
黛玉又不在自己房中,只一个丫头在家。贾环看那丫头懵懵懂懂的,不像个晓事的人,便不放心,问得黛玉在宝玉房中,便向那边去了。未及进门,就听黛玉在内冷笑道:“我就知道,别人不挑剩下的也不给我。”