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最后自己在景山歪脖树上自缢身亡。
可在临死前,这个自尊心非常强的君王,还要用剑把自己毁容,留下千古绝唱;
“朕自登基十七年,虽薄德匪躬,上干天怒,然皆诸臣误朕,致逆贼直逼京师。
朕死,无面目见祖宗于地下,自去冠冕,以发覆面。任贼分裂朕尸,勿伤百姓一人。”
这个骨头刚硬得到骨髓里的君王,亲自杀死家人,至死却还是牵挂着大明子民,勿伤百姓一人。
当年明月如此评价:一个了不起的人。
秦浩明也想说,努力过,纵然失败,亦是精彩,更是无悔!
泪水流过脸颊,模糊了双眼,秦浩明的心里浮起莫名的伤感,既为眼前千古第一悲情皇帝,更为汉人几百年后的悲惨遭遇。
堂堂炎黄子孙,领先几千年的大汉文明,被建奴杀得毫无自信,毫无骨气。
后世精英叫兽言必称西方如何如何,语必说国外怎样怎样,连现在大明百姓不屑一顾的昆仑奴,也有人叫道:哇,外国人!
想到这里,秦浩明心里第一次升起,或许,自己要做得更多一些的念头。
原本在这之前,秦浩明是有私心的。
在对付建奴的同时,他心里也防着崇祯皇帝。
防着鸟尽弓藏兔死狗烹。
当然,这也可以理解,毕竟,人心都是复杂的,不复杂就不是人。
尤其是现在这么多人跟着他混饭吃,一个处理不好,那可就是人头滚滚,绝非虚言!
所以,过去他很少过问朝堂上事情。只是有人挡在他面前,他才出手清除。
其他的大明弊端,也只有在自己的地盘里,他才大刀阔斧进行改革,或者叫改良。
究其原因,一方面固然有力有不逮之故,另一方面却是不想陷入太深,以免越陷越深。
在他的心里,始终想带着他的队伍在海外为王,另起炉灶自由自在。
因为他觉得,那样更简单。
可在今天,他的想法动摇了。
对比崇祯把天下揽在自身的行为,秦浩明不得不承认,自己受到后世利己自由化的荼毒太严重。
尤其是通过两年多的接触,逐步了解到真实的崇祯之后,秦浩明发现自己被历史欺骗得太厉害了。
首先不说以自己目前的实力,崇祯根本拿他无可奈何。
就说崇祯本人,在位十七年,有滥杀过什么好人吗?
没有,真的没有。
至少秦浩明通过自己身临其境的了解,得出这个结论。
有人可能要说袁崇焕,那可是“民族英雄”。
狗屁!
这就是建奴的一个圈套,一个阴谋。
建奴侥幸夺得大明江山,出于安抚百姓的需要,必须抹黑崇祯。
可要解决这件事,绝不能挥大锤猛敲,只能用软刀子背后捅人。
因为,崇祯做得不错,没有什么可以挑剔的地方。
要诋毁崇祯,无需谩骂,无需污蔑,只需要夸奖一个人——袁崇焕。
袁崇焕是建奴选择的一个最好道具,因为他是被崇祯干掉的。
所以只要死命地捧袁崇焕,把他说成千古伟人,越伟大越好。
而如此伟人,竟然被崇祯干掉了。所谓自毁长城,不费吹灰之力,就能把崇祯与历史上宋高宗杀岳飞之流归为同类。
之后的事情就顺理成章了,把袁崇焕树立为英雄,没有缺点,战无不胜,只要有他在,就有大明江山。
再适当渲染气氛,编实录,顺便弄个反间计故事,然后,在戏剧的最高潮,伟大的英雄袁崇焕被崇祯杀掉了。
多么愚蠢,多么自寻死路,多么无可救药。
就这样,在袁崇焕的叹息声中,崇祯的形象出现了:一个很有想法,很有能力,却没有脑子,没有运气,没有耐心,活活被憋死的皇帝。
最后,打出主题语:如此皇帝,大明怎能不亡?
这,就是建奴的阴谋。这,就是袁崇焕的作用。包括之后的史可法,都是建奴的道具。
是的,他们就是一个道具,也仅仅是一个道具。
跟能力、作用、贡献都无关,不用说太多,心知肚明即可!
当然,说太多也没用,历史由胜利者书写。简单一句话,满满的血泪史。
PS;诸君,新书开头片段一部分,有看头吗?
行文,语言都有一些变化,不再正经,偏向谐趣,不知对错。
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