深山老林里,漂浮着薄薄的雾气,萦绕有淡雅的花香,虫鸣鸟叫更是能时时在耳畔听闻,叽叽喳喳,窸窸窣窣。
一步一个脚印,放开全身每一处感知,融入此方天地,静谧悠远。
哗啦啦,烈日阳光下,有温热的水流淌。
前方是山间的溪流瀑布,水质清澈纯净,尽管从高处落下,也不是那么喧闹急切。
宁无不由自主地停下,脱去衣物,纵身跳入其中,开始在瀑布下的泉水里清洗污秽。此刻有些心不在焉,他于飞溅的水花下呆呆而立,想着那苍天是什么,黄天又指向何物?
越想,越觉得迷惑。
撇开天之策中文字、符号和奇异刻痕的表意,只看张角所打出的旗号:苍天已死,黄天当立。按照大多数说法,这是由于汉代官员的服饰为苍青,所以苍天代表汉王朝,而黄天应是指黄巾军,其意为汉朝灭亡,黄巾军当统治天下,为天下主。
多数说法也只是多数的说法,少数的同样不能无视。
无论是苍天,还是黄天,都只不过是对至高无上的‘天’之称谓,本质并没有区别,之所以叫法不同,来自于那叫张角之人的主观强加而已。有个词叫做天命所归,这个世界,天命是上天的意志体现,而上天的意志,往往被称为‘天神’的存在来传达。
比如远古黄帝就是众所周知的天命所归,受上天的眷顾,得天神相助,斩蚩尤,统一华夏部落与征服东夷、九黎族,同炎帝一起开创了源远流长的炎黄民族;夏桀残暴不仁,桀骜不驯,因此天神降临,传达上天的旨意,命商汤带兵灭夏,诸侯国无不跟从者;商纣渎神,公然违背天意,周武王姬发从天神之手得天命,挟震世之威浩荡伐商,使纣王帝辛兵败,自焚于鹿台,最终落得尸骨无存的地步。
乃至于后来周幽王爱美人不爱天下,集大周万世国运一怒反天,然则天意如刀,划分天下,成春秋战国,百家争鸣之局;秦始皇‘受命于天,既寿永昌’,手握磅礴大势,一统六国;刘邦斩蛇,天命不凡,自微末中崛起,迫得已问鼎中原的西楚霸王走向绝路,自刎于乌江。
他阅读万卷典籍,能察觉到,每当有涉及天下苍生之事,皆仿佛有无形的大手在幕后操控。
现在想想,那无形的大手,或许就是冥冥中的上天,和代表上天的天神······
天、天神,自古改朝换代,当权者几乎都声称与之挂钩,顶礼膜拜上天,而张角的苍天和黄天,敢将天拿来区分,做王朝变更的论调,根源究竟来自于哪里?如果从天之策的字符异象来窥探,则太深太遥远,幻觉重重,容易给人以心魔。
毕竟天策竹简本质非正道,会影响人的心智,稍有差错便会误入歧途,成为魔头般的人物。说实在的,他不太介意自己变成残忍嗜杀的魔头,因为自己本身就满手血腥,冷静地杀,和偏激一点儿的杀,想不出差别有多大。
如果魔道前途光明,能获得更大的力量,堕入又何妨?可惜就算魔道表面风光,但也只是一时,所以能借鉴天之策的玄妙之处,却万万不可痴迷,以免得不偿失。
后仰倒下,水花四溅,宁无沉入水中清醒头脑。他觉得自己莫思索过多,还是先从眼前入手的好,着重于最初的启迪,弄清楚方圆之内以罡气为本,如何成形,铸造不破领域。
他只要完成这个,再借魔龙珠之力,未尝不... -->>
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