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第十八章:咏唱

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nbsp;  听到鹤野秀俊的话,夏彦忍不住说道。

    很多死神在战斗中都不会使用鬼道和缚道,原因是能够舍弃咏唱的鬼道威力降低幅度太大,而不能舍弃咏唱的,又需要耗费太长时间。

    就像阿散井恋次第一次试图进入虚夜宫的时候,用舍弃咏唱的破道三十一赤火炮攻击虚夜宫墙壁,结果只有一点火光。

    所以激战中使用鬼道的可能太小,除非战力碾压,就像蓝染用无咏唱黑棺秒掉狛村一样,事实上,蓝染不用咏唱,秒掉狛村召唤的黑绳天谴明王不过一刀,秒掉狛村,还是一刀。

    如果真的可以用物体恢复鬼道的威力,再让死神通过训练记下使用时的感知,做到瞬发不减弱威力的鬼道,那么作用就巨大无比了。

    “确实如此。”

    鹤野秀俊点了点头,附和道。

    夏彦心里激动,说道:“那老师咱们尽快研究出来吧。”

    鹤野秀俊摇了摇头,说道:“没有研究的价值。”

    夏彦不解的问道:“为什么?”

    鹤野秀俊看着夏彦,说道:“不断的鬼道仪式不同,使用一个物体作为仪式和增强威力,只能增强一个鬼道,哪怕是属性相同的鬼道,也无法使用出来,除非是像破道三十三苍火坠和破道七十三双莲苍火坠,这样一脉相承的破道,否则只能使用一个鬼道力量。”

    夏彦听到这话,皱起眉头,但随即说道:“能做到一种鬼道瞬发,也可以对战斗有很大的帮助。”

    鹤野秀俊笑着说道:“用物体承载灵子的战斗方式早就被创造出来过,甚至被开发的更为彻底,还成为了一个种族独特的战斗方式,但现实证明,即使战斗手段多种多样,也比不上死神的斩魄刀有用。”

    夏彦有个猜测,但还有些不确定,问道:“是什么种族?”

    鹤野秀俊说道:“灭却师。”

    夏彦听到这话,想到了原著中灭却师的战斗方式,抛去日后千年血战篇的灭却师的圣文字和完圣体,就以石田雨龙没有得到圣文字赐予前的战斗方式来对比。

    基础作战方式是使用灵弓,使用的是十字项链作为载体,激发出灵弓,使用灵子凝聚长箭。

    灵弓有很多种,之后的银岭弧雀,死神代理篇的短灵弓,以及千年血战篇的灵弓,都是有实体本体的。

    同时还有散灵手套来透支灵力,有切魂之物来产生高频震荡灵子刀刃。

    还有银筒,圣器银血栓之箭等等。

    都是使用物体,承载灵力,化作灵子武器来攻击敌人。

    当然,这种灵子武器和夏彦所说的物体承载鬼道,是很大不同的,后者的属性更斑驳,但前者的战斗方式更加多样化。

    在战力方面,还是灭却师的灵子武器更有用。

    但即使这样,千年血战篇的灭却师也逐渐舍弃这种方式,而是使用圣文字力量和完圣体来作战。

    所以仔细一想,这种作战方式并没有太大的价值,低阶中阶的鬼道瞬发实力有限,而高阶的鬼道即使有物体承载也困难无比。

    还不如开发斩魄刀的能力,毕竟斩魄刀是死神灌注了灵魂的武器,有着和死神殊途同归的能力,更加强大,也更加有用。

    夏彦想明白这一点,有些郁闷,自己的第一个想法就这样破灭了。

    但随即鹤野秀俊说道:“你能够想到这么多,已经很不错了。你对鬼道有着卓绝的天赋,我问你,你可愿意在毕业之后加入鬼道众?”
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