鹊桥仙

    梦来双倚，醒时独拥，窗外一眉新月。寻思常自悔分明，无奈却照人清切①。

    一宵灯下，连朝镜里，瘦尽十年花骨②。前期总约上元时③，怕难认飘零人物。

    【注解】

    ①清切：清晰切实。

    ②花骨：花骨朵，在此用以形容人的面容俊美秀丽。

    ③前期：以前的约定。

    【典评】

    古代的悼亡诗词非常多，据说纳兰是古代词史上悼亡词数量之最。每当他回忆起妻子的贤淑温婉，而又想起自己已经永远地失去这份柔情时，就会愁肠百结，这番锥心刻骨倾注于笔端，就诞生了许多令人动容的词作。

    “容若词一种凄婉处，令人不忍卒读，人言愁，我始欲愁。”纳兰的好友顾贞观如是评价，这也正好道出了纳兰悼亡词最主要的特点：凄婉清丽。这首《鹊桥仙》表达的就是凄婉的相思与对身世的责怨。

    在梦里和妻子依偎而眠，清早醒后却孤身一人，这种从温暖到孤苦的感觉就像刹那从云端坠落到谷底、从夏日跌进寒冬中，每一根头发丝、每个脚趾尖都痛得刻骨，只好望向窗外的那弯新月借以怀念亡人。

    点绛唇 黄花城①早望

    五夜光寒②，照来积雪平于栈③。西风何限，自起披衣看。

    时此茫茫，不觉成长叹。何时旦，晓星欲散，飞起平沙雁④。

    【注解】

    ①黄花城：位于今北京怀柔境内。

    ②夜：也就是五更。

    ③栈：栈道。又叫作“复道”和“阁道”。

    ④平沙雁：意指大漠沙原上的大雁。

    【典评】

    这首词写的是词人身处异乡，长夜漫漫时无法入眠，所以披起衣服推门而出，抒发出了空茫茫、不胜孤寂的情怀。《纳兰性德词选》里说：“此词写月照积雪，雁起平沙，而人立西风之中，独对茫茫长夜、茫茫大地，表达了一种空旷寂寞之感。情景相生，颇具感染力。”

    词题“黄花城早望”，黄花城地处雁北塞上，位于山西山阴北境黄花岭后，差不多距五台山有一天多一些路程。有记载，纳兰性德曾于清康熙二十二年，两次陪同康熙护驾巡游五台山。而这一次则遵命前去大同，路经黄花城留宿，他有感于此情此景，所以写下此作。

    在营造情景上，这首词处理得恰到好处。五夜是指五更，也称作五鼓，如今指早晨的三点到五点之间。本来这段时间是每日最佳的睡眠状态，可这首词的时间恰好就是此时，用时间作主线，点出了失眠，直接引出了情感开端。五更十分的月光凉得如水，逼人的寒气，无边的旷野，未尽的残雪同栈道相齐。寒冷的北风无休无止，蝉衣怎么禁得起严寒?一个人披起衣服，看着这漆黑的冷夜，只看见白光残雪，月色斑驳。空悲切，情何以堪，只余悲怆。这长夜何其漫长，怎么才能消遣时间等来天明呢?天边的点点星辰，似乎慢慢淡了，只怕这天真的要亮了。一只落在旷野上的大雁忽然掠起，飞向了不知名的远方……

    长相思

    山一程，水一程，身向榆关那畔行①，夜深千帐灯。

    风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成②，故园无此声。

    【注解】

    ①关：山海关，古称作渝关、临榆关或临渝关，在明代时改叫榆前。现在今河北秦皇岛。

    ②聒：吵闹的声音。乡心：想念家乡的心情。

    【典评】

    清康熙二十一年二月十五日，康熙皇帝平定云南，出关东巡，祭告奉天祖陵。纳兰护驾康熙帝到福陵、永陵、昭陵祭祀，二十三日出山海关。塞外大雪纷飞，气候苦寒，纳兰在此情此景下想起了位于北京什刹海后海的家，因此作下了这首词。

    这首词刚开篇就说明了塞上风景凄迷，路途遥远，“山一程，水一程”，就好像亲人送别了一次又一次，不忍回头，亲人的身影又闪现在山上和水边。“身向榆关那畔行”，榆关在此处代指山海关，因为职责在身，一行人马不停蹄地奔向山海关。“夜深千帐灯”就是康熙帝率领众人晚上野营的情景，与点点星幕相互映照着，别有一番壮观景象。

    “山一程，水一程”和“风一更，雪一更”两种情景互相映衬，也体现出词人早已深深地厌倦了这种四处飘零的扈从生活。首先是山高路远，塞上的苦寒天气使得遥远的路途显得更加望不到尽头，就连阳春三月也会暴雪纷飞，风寒怒吼，面对这种天气，这种无法被理解的境遇，令纳兰对这表面上风光荣华的生涯发出了最无奈的感慨与最沉重的厌倦羁旅的心。

    从“夜深千帐灯”的壮观景象到“故园无此声”的哀婉心绪，词人不但将自己的生活经历真实、生动地嵌入了词中，而且也体现出他善于观察生活，使情景描绘与自身感情巧妙地融合在一起，满腹心事形象生动地再现于此。

    此词最容易打动人心的就是“山一程，水一程”的异乡飘零、梦归故里的意境，看似直白铺陈不染雕琢，实际平淡更显内心无奈感慨之情。王国维曾评：“容若词自然真切。”

    本词如出水芙蓉一般清新绝丽，韵律美妙，富有浓郁的民歌风味；而且感情充沛，深沉内敛，就像树间春风回悬游荡，后人对此词评价颇高。