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按那位修道人的说法,诗中的第一句,“华池莲花开”,一方面是实写一个地方的景观,这个地方有水池或者荷塘,里面开满莲花。
另一方面,是写一种修炼方法,叫观内景。修炼之人闭目而坐,视线反向看往自己体内,要看到一朵朵莲花在碧波中开放,每一朵莲花的花瓣都要看得清清楚楚,并且能一一数出一共有多少朵莲花,多少朵花瓣。据说,能数出的花瓣数目越多,就证明修炼的层次就越高。
第二句“神水金波静”,同样一方面是在实写景物,连接上一句的华池,池中的水面在夕阳映照下呈现金黄的颜色。
另一方面写的是修炼人的心境,修炼人把心比作池水,把外界比做自然环境的变化。一般常人的心境,都是随着外界起伏变化的,患得患失,修炼的人要做到的就是心如止水,不管外界如何风吹雨打,心境都始终不起一点波澜。
第三句“夜深月正明”,一方面是实写从黄昏到了夜晚,池塘上空明月高悬。一方面写的是修炼中的一种神奇体验——神游太虚。就是整个人的元神飞离体外,在虚空中遨游。
第四句“双阴镇单阳”,这句这位修道人表示,他因为修为还不够,也不是完全能理解具体所指,只能按前面的思路提供一个大概的想法。
从实写上来说,就是这个池塘的所在地,有名为双阴的场所,也有名为单阳的场所。
从修炼上来说,就涉及到中国古人的阴阳学说,任何事物,都有阴阳两面,比如日为阳,夜为阴。我们的人体,也是由阴阳和合共同构成。
双阴,就是说只有阴没有阳,那就不是在说人,而是在说鬼。而单阳,就是只有阳没有阴,那就是在说神仙。
这其中的一个“镇”字,是镇压、关押的意思,用前面的意思连起来解释,就是鬼镇仙。
白永听完佟风的话,瞪大眼睛惊愕地问道:“真有神仙啊?鬼我上次倒是见到了,还杀了不少,神仙我还没见过,不知道长啥样啊!”
佟风道:“我听那位高人的说法,所谓的仙,和我们以前知道的民间传说里的什么玉皇大帝太白金星是完全没有关系的,那只是一种民间崇拜臆想出来的神话人物。真正的仙,只是和人完全不同的另一种生命形态,就像鬼和人也是一种不同的生命形态一样。道家修炼的最终目的,就是要从人这种生命形态,变为仙这种生命形态。”
白永道:“那成仙一定有很多好处咯?起码应该比做人好吧。”
佟风道:“成仙后可以跳出三界,不入六道,自主生命,不受任何法则和规律的约束。”
白永砸吧砸吧嘴道:“听起来好像蛮牛的。”
古丽对佟风疑惑地问道:“你上次说这首诗是北宋那个道人写的,那离现在差不多一千年了,难道这个鬼镇仙的事情是发生在一千年前?这个鬼是什么鬼,这个仙又是什么仙?这是真事还是民间故事?”
佟风道:“我的理解是,这可能是一首预言诗,这位张真人,在一千年前,预言了现在发生的事情。”
古丽不解地问:“你为什么这么认为?”