第八十八章 青唐来使（1）

是那位当代的吐蕃赞普、邈川大首领角厮罗。

    王安石不止知道对方，还特别研究过这位赞普的性格与为人。

    为此，他还曾经模拟过自己是大宋使者，面见那位节度使，陈说厉害，晓瑜大义，使其出兵与大宋合击西贼。

    “过分的要求？”韩维苦笑道：“若是过分的要求就好喽！”

    “藩人夷狄，所求不过财帛金玉而已……而我大宋，应有尽有！”

    “只要其能安分守己，岁岁朝贡，无有侵边，给些好处又算什么？”

    “关键是这位节度使，想遣其子会州刺史董毡入朝……”

    “好事啊！”王安石拍手道：“若能趁机对董毡，施以仁义教化之道……”

    “唉……”韩维摇头：“若仅仅是这样，便不用如此头疼了！”

    “介甫可知，河西节度使为何要命董毡入朝？”

    “他们可不是来学礼仪仁义的！”

    “河西节度使的上表奏折里讲的清清楚楚，明明白白：伏乞皇帝陛下降大恩，准令皇嗣为我儿开光、剃度！”

    “啊！”王安石惊呆了，嘴巴张的大大的。

    “吐蕃崇佛，那位河西节度使的名字‘角厮罗’就是佛子的意思！”曾巩在旁边说道：“如今，那位河西节度使如此行事，简直居心叵测，其心可诛！”

    王安石听着，沉默起来。

    他自然懂韩维与曾巩的意思。

    吐蕃人崇信佛教，连首领酋长的名字都取‘佛子’之意。

    如今，其遣子而来，求皇嗣开光、剃度，其实就是过去政策的延续——捆绑大宋，挟中国以威四夷。

    只是，这个吐蕃人这一次没有安好心。

    请皇嗣为其子开光、剃度，那就是假大宋皇嗣之威，为他的个人统治增光添彩。

    旁的事情，或许可以商量，但这个事情，万万不行！

    且不说，大宋国教，乃是道家，佛家的地位并不算高，充其量也就是卖度牒赚钱的时候能想起来。

    即使退一万步，大宋士大夫们也是断断不能接受，大宋皇嗣为番邦王子开光、剃度的。

    因为，这会反过来，致大宋皇嗣为佛教领袖的地位。

    这是无比危险的行为！

    始作俑者，其无后乎？

    一旦皇嗣做了这样的事情，哪怕国家和朝廷都不承认，但民间的凡夫俗子、愚夫愚妇都会盲从。

    更可怕的是，那些大和尚们，从来最是擅长打蛇随棍上。

    开了这个口子，他们就敢肆无忌惮的攀附官家！

    没看到，就大相国寺的和尚们，现在已经在悄悄的宣扬：其实皇嗣也是得了我佛庇佑，才能化险为夷的。

    甚至还有和尚私底下悄悄的说：感生大帝，亦为我佛化身！是药师琉璃如来的分身！

    简直可杀！

    奈何道教太废物，屡屡都辩不过那些伶牙俐齿的和尚。不然……

    若皇嗣一旦做了那样的事情，和尚们的说法一定会更加大胆！

    为了香油钱，没有他们做不出的事情。

    而一旦这个口子开了，万一未来，官家或者以后的天子，觉得只做佛家领袖不过瘾，想要当儒家大宗师，掌握儒家经典解释权呢？

    所以，站在士大夫的立场上，这是坚决不行的！

    可是站在国家和天下的角度，这个事情似乎又该做。

    因为，现在必须团结吐蕃、回鹘甚至是辽人，如此才能消灭西贼，为天下除害！

    于是，王安石纠结的头都大了！