王?夫妇怀着期待的心情,跟着僧人绕过水池,向前走去,眼前是道台阶,台阶上是大殿。
他们定睛一看,却见殿内一片模糊,并无佛像,不由得心中疑惑,也不好问,便继续走。
转到台阶前,抬头看去,却见阶上大殿里忽然出现一尊佛像,露出半身。
两人只觉难以置信:这是怎么回事?佛祖显灵了?
明明方才远远看去,殿里什么也没有啊?
引路僧人介绍:“两位檀越,这是中门,大殿在后。”
王?和萧妙淽面面相觑:“啊?中、中门?不是大殿?”
“此为中门,只是看上去,像是大殿。”僧人说着说着,几乎要笑起来,心中得意:这里,可是有一个了不得的障眼法!
“这、这到底是?”王?激动不已,想知道中门为何会有一尊佛像,而刚才他明明没看见。
“檀越请拾阶而上,上去了,自然就明白了。”
“好,好!”
王?真想三两步就跳上去,奈何要保持风度,便牵着公主的手,慢慢拾阶而上。
走着走着,却见那中门里的佛像渐渐变得‘扭曲’,轮廓开始消散,而且下半截是..是空的?
等两人走上台阶顶,发现中门内上半截悬挂着一片片木板,木板倾斜,相互间有间隔,其上有图案。
佛像,已经不在了。
“两位檀越,这中门上,悬着一副板画,但这板画其实是由许多小木板上的图案构成。”
“木板倾斜,只有在台阶下,抬头看,才能刚好看清板画的图案,即是一尊佛像的上半身。”
“原来如此,原来如此!”
王?点点头,回头一看,却见那双树雕像如同竖起的屏风,正好挡住出通道之人的视线。
所以,在双树前,人们不会注意到其后北面台阶上中门的玄机。
绕过双树后,因为位置不对,抬头看去,误以为台阶之上中门是大殿,而大殿里模糊一片,没有佛像。
走到台阶下,抬头,正对中门板画,于是才有“佛像突然出现”的惊叹。
走上台阶,却发现这是中门,而大殿...
大殿就在前方不远处,倒是颇为高大,不过方才在台阶下时,因为中门的遮挡,所以人看不见大殿全貌。
过了中门,大殿才出现在眼前。
但这大殿有些特别,为纵向的矩形(在中门方向看去),正常的大殿(佛殿)应该和寻常府邸正厅一样,为横向的矩形。
那么,门口和殿内佛像,应该就是分列大殿前、后,距离颇远。
如此一来,殿内光照会很差,佛像被一片昏暗笼罩,哪怕殿顶开有窗方便采光,但那点光漏下来,也就只能照亮佛像头部。
也就是说,进了殿,只见满目昏暗中,一颗发亮的佛头‘悬’在空中,如此情形,难道不诡异么?
然而想到方才的一连串“震撼”,王?好奇起来,想看看里面又有什么“震撼”,便和公主一起走进大殿。
刚一入殿,果然眼前猛地一暗,但很快,夫妇俩便被殿内情景所震撼。
殿内,确实两侧有些昏暗,但两侧墙体上部开着窗,光线斜着洒下。
所以殿中线道路有光影映照,如同一条发光的路。
这条“光路”如刀般切开殿内一片昏暗,一直向前。
前方,是一处明亮的大型空间,其内站着释迦佛,左右各有一位肋侍菩萨。
佛像和菩萨像头部都有头光,三像之后又有背屏,其上火焰纹,在周围亮光之下活灵活现。
身处光芒之中的三像,全身上下几乎都没有一丝昏暗,仿佛黑夜中的明灯,为迷途的旅人指引着方向。
又如同寒夜里温暖的篝火,让冻得手脚冰凉的旅人感到丝丝温暖,使其不由自主靠近,以驱散严寒。
王?和公主不由自主向前走,走在“光路”上,向前方佛像靠近,走着走着,渐渐看清了佛像细节。
中间为释迦像,造型和建康佛寺佛像别无二致,但不知何故,更显得栩栩如生。
其右手结无畏印:屈臂上举于胸前,手指自然舒展,手掌向外。
这一手印表示佛为救济众生的大慈心愿,据说能使众生心安,无所畏惧,所以称无畏印。
佛像的左手结与愿印:以手自然下伸,指端下垂,手掌向外。
表示佛菩萨能给与众生愿望满足,使众生所祈求之愿都能实现之意。
此印相具有慈悲之意,所以往往和施无畏印配合。
左右肋侍菩萨,同样显得栩栩如生,无论是发髻、面部表情、手部动作,还是衣褶、莲台以及背屏上的火焰纹和飞天诸像,都给人一种“会动”的感觉。
萧妙淽看着精美的佛像,好一会才回过神,发现这三像所在位置,更像是一个三面有落地窗的“亭子”。
因为三面的采光很好,且上方也有采光,所以三像以及背屏都有充足的光照,显得光芒万丈。
而从殿门进来时,因为两边昏暗,只有中间道路有光,所以显得殿内黑暗狭长。
而压抑的昏暗之下,前方佛像所在处那毫无保留的光明,强烈的明、暗反差之下,使得入殿之人对对佛像有一种“光满万丈”的感觉。
加上佛像栩栩如生,可让人有一种跪拜面前、焚香祷告的冲动,对心里的震撼不可谓不强烈。
王?回首望去,仔细看了看,发现殿内两侧是一排排坐垫,看来是给信徒入座之用。
他闭上眼睛,假想自己坐在其中,被一片昏暗包围,眼前却是明亮的佛像。
佛祖似笑非笑,看着身处昏暗(浊世)的自己,那种即将被佛祖拯救的感觉,足以让坐在这里祈祷的信徒热泪盈眶。
这布局...
果然精妙!
夫妇俩... -->>
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