第六十章 鼎革五

    他絮絮叨叨说了半天因见何楷等人仍旧是一脸的愤然因知此事干系重大简直是把两千年来中国的教育习惯尽数推翻是以何楷等人决然不会赞同。

    “孔圣当年教导七十二贤人因材施教各弟子团团围坐。夫子坐而论道也同样教出了那么多英才现下官学中有这么多老师教导还有教室桌椅笔墨纸砚不知比当时强过多少难不成这样还不行？”

    “正是好读书不求甚解。书籍经义的奥妙都在于悟你悟到了就是悟道了悟不到就是悟不道。讲的再详细遇着蠢才不是一样？”

    “嗯嗯此语是极！聪明的学子一点就透比如尊素老先生的长子宗羲十四岁就中了秀才！”

    “还有十二岁就中的！有的愚夫蠢材终其一生还是个童生同学少年便要进学他死也考不上这能怪教而不得其法么？”

    这些官学教授大半是何楷自内地请来的积年老儒与教授医、工、算术等杂学的教师不同他们是正经的秀才甚至有举人在其内教授的乃是最正宗的国学儒术。张伟原就知道他们是最死硬的反改革阻力是以除了何斌之外又将这些自诩甚高在官学内也颇受寻常教授尊敬的儒士请将过来。

    千多年的习俗沉积下来所有人的思维方式已成定式。张伟请来西医那些医官员尽管也是嘀咕到也是大方皆言道：“他山之石可以攻玉多些借鉴比较也是好事一桩。”

    其余杂学教师自然也是同一态度。他们自视甚低纵然是官面上的待遇与儒学教师相同却甘心自降一级张伟也是无法。他能做的已是做了各人头脑里的积弊他却无论如何也抹消不掉了。

    现下这些人咶躁不休搅的张伟一阵阵心烦因冷笑道：“诸位老先生为教师的口口声声骂学生笨那我请问诸位都是什么年纪进的学又是何年中的进士？”

    这一群人大半都是所谓过了知天命之年的积年老儒至多中过举人甚至有不少考了几十场方中过秀才的张伟这话一出除了何楷之外人人皆是年红过耳。

    何楷甚是不悦向张伟道：“大人说这话很是无礼。各教授都是千辛万苦自内地渡海而来不是一心为了教书育人培养英材又是何苦？”

    张伟在肚里嘀咕一句：“我给的银子是内地十倍不然你道这些人能跟你一样

    满怀高尚的理想么。”

    却也只得微微一笑向何楷歉然道：“是我失言诸先生莫怪。”

    他虽是想把这一伙子腐儒尽数一脚踢开却也知道此举必定大失人心。当下只得勉强又勉慰一番好说歹说答应编定简明语文教材时由何楷领着这些人把关必务不能让异端邪说影响少年学子。得到张伟保证之后何楷等人方勉强应了。

    自此之后张伟坐镇台湾将举凡种种事先想定的改革方略一股脑抛将出来。官学聘请了大量西方教师将整个台湾官学分为初级与高级两级。初级只教授简化过的汉字所编成的语文及数学、历史三门课程。纵是官学教师抗议道是课程太少又太过简单学生早早学完了无事可做在那学校操场上乱蹦乱跳不成体统。张伟也只是不理。这初级学校里不过是些七岁至十二岁的学童只需学习简单的知识即可玩耍和锻炼身体才是他们该当做的。

    高极官学的课程则复杂的多上述三门课程中取消了语文一课改由儒生教授儒家经典。与以往不同张伟不要求这些学子针精力拿来钻研这些典籍而只是寄望他们学过之后在精神与人文修养上能秉承中国儒学中博爱仁义忠孝友悌的内在罢了。除此之外又多加了物理、化学、几何、生物等西式学科。与以往台北官学泛泛教授不同此时都是专程请来西方教师教导学生的成绩又与将来是否能入仕台湾密切相关。如此这般庶已可以保障这些新学课程不受重视。

    初、高官学之外又设立太学只有在高级官学之中表现优异者可以选拔进入。一入太学不但不需交纳学费衣食住行皆由官府一力承担除此之外还可领取一定数额的入学补帖。太学中除了原有的各学科或加深或取消外内分各种专门学科自设的不同学院。研究各种西方科学的科学院结合中西医学说的医学院、精研中西哲学的人文学院。

    除了初、高官学的教师不成问题而且只是在原台北台南官学的基础上稍加改建就可敷用。太学因张伟欲鄣其显又故意重新选址在台北镇外显要的位置上以最高敞轩亮的唐式建筑仿唐朝官学规制建筑可容万余学子的台湾太学。

    这一日张伟聚集在台的文人儒士至选定的太学工地行奠基礼。纵是这些饱学大儒对张伟的教授方案或有不满或是抵触甚是是极其反感；到底这件事是明朝两百多年来一次倡明学问的大事儒家向来以学问之事为大张伟又一力邀请前来各人哪有不来的道理？

    由吴应箕写就的奠基祝文骈四骊六古奥难懂张伟虽然这几天一直读书不缀古文知识已与当年不可同日而语到底也是听的头晕眼花不知其所以然。晕头晕脑之余也只得勉强挺立还不时要做赞赏状当真是苦恼之极。

    别人也就罢了陈永华却尽知其底细他自台南赶来参加这一难得的盛举立身于张伟之后见张伟虽是一脸笑容那双眼却是呆滞无神三魂七魄都不知飘向何处去也。待那祝文念完各人四处随意活动陈永华因见张伟醒过神来便向他笑道：“志华你给钱给人就得了何必来受罪。”

 &n... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读