少几千年。后世的病症于现在也不相同。
在这个时代认为,疫病都是鬼神引发的,是神明的惩罚,是一种天地之象。传说那奢比尸便是统御毒疫的巫神。
十二巫祖,以后土为首,汇聚十二都天与那帝俊天庭相抗衡。
后土,大地之神,身化幽冥轮回。人身蛇尾,背后七手,胸前双手,双手握腾蛇。
蓐收,金之神祇,统御秋天。人面虎身,身披金鳞,胛生双翼,左耳穿蛇,足乘两龙。
句芒,木之神祇,执掌chun季。青若翠竹,鸟身人面,足乘两龙。
祝融,火之神祇,司掌夏时。身披红鳞,耳穿火蛇,脚踏火龙。
共工,水之神祇,掌管怒洪,身披黑鳞,脚踏黑龙,手缠青蟒。
玄冥,雨之神祇,掌管寒冬,是降雨落雪的神祇。全身包有骨刺,面目狰狞。
天吴,风之神祇,八首人面,虎身十尾。人说风随虎,龙随云不是没道理的。
强良,雷霆之神,虎头人身,四蹄足,长手肘。嘴里衔蛇,手中握蛇。同时也掌管声音。
龠兹,电的神祇,人面鸟身,耳挂青蛇,手拿红蛇。电严格来说也就是光的法则。
帝江,掌管空间,状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目。
烛九yin,掌管时间,人面蛇身,全身赤红,与那太古烛龙有几分相似。
奢比尸,掌管毒,瘟疫,疾病的神祇。人面兽身,双耳似犬,耳挂青蛇。
后世传言,那奢比尸乃是执掌天气的巫祖。
可是天气是什么,风雨雷电?四时之变?还是雨雪霜雾?风雨雷电自有天吴、玄冥、强良、龠兹来执掌。四季也有专有的巫祖,至于雨雪也是玄冥的神职。真要是奢比尸执掌这些,按照神祇的xing子十二巫祖之间这战争也要爆发了。也用不到帝俊出手了。
相同神职,在神道中要么是主仆从属的关系,要么便是拼个你死我活,那里有第三种选择。
在洪荒,那天气想来被视为是天地伟力的化身,受人崇敬,为此产生的信仰愿力,何其之多?也因此才有了这些代表天地化身的巫祖的存在。拥有掌控天地天象的法则才能说是盘古嫡传。
若是那奢比尸真是天气的巫祖的话。就算不能位列十二巫祖之首,也能与大地,时间,空间三位巫祖相并列了。可是据传言那位就实力而言,可是十二巫祖之末位啊。
那空间,时间是世界的根本基石,大地自不用说,大地孕育十二都天,后土衍化幽冥轮回,何等功德,何等为大?这三位是十二巫祖的前三位,而在其后,便是那些掌控天地自然元力的风火水雷光这些巫祖。玄冥与奢比尸都是十位以后了,而那玄冥好歹也是雨雪寒冬之神,再加上寒冬隐隐对疾病有所克制,还要再其之上。
“道兄,我要闭关一段时间!外面的事都要靠你了!”元馗走了进来对着风烨道。
“没事,贤弟自便吧!”风烨与元馗乃是一体同出,刚才那元馗在一边偷听,风烨如何不知?那番话明着是给风魁听的,暗地里还是给元馗听的。元馗脾气倔强,虽说是自己的分身,但未必听从自己的,所以还是要他自己想明白的好。
神道固然讲求顺应天道,但要是一味讲求顺天而行,那岂不是天道傀儡那里有什么自我可言?
不然为什么许多大神最后的结局都是身陨道化,与天地一体相合了?