第七十三章 隋朝文字狱

    高熲、贺若弼、宇文弼等三人被杨广下令斩首后，杨广觉得还不解恨，不准收尸，后经萧皇后劝谏才准许安葬。李建成觉得三位大臣的风骨正直，也对他们的死感到惋惜，所以请示母亲，希望能够去三位大臣的墓前祭拜。

    “建成啊！你有这份心思很好，但一定要轻车简从，不要张扬，如今你也是当爹的人了。”郑婉贞在大业二年六月生下了一个儿子，李渊得到消息以后，起名李承宗。李建成听了母亲的嘱咐，点头答应。在傍晚时，李建成带着两名随从，穿上便装，拿着香烛祭品去了洛阳郊外的坟山。

    由于杨广的严令，三位大臣的坟墓很简陋，除了孤零零的三座墓碑，三个坟包，其他贵族官员墓前常见的石人石马，招魂帆这些东西都没有。李建成还没有走到坟前，就看到有人在那里哭泣祭拜。

    “高老相国，贺大将军，宇文大人，你们死的冤枉啊！朝廷失去了你们这样的忠心之臣，日后我大隋必然陷入万劫不复之地呀！三位贤兄，你们死的好冤啊！你们走的那么早，留我一个人在世上，我寂寞呀！”李建成听出是薛道衡的声音，旁边还有一个人在劝着他。

    “道衡兄！别伤心了，哭多伤身啊！三位大人以忠心死节，也算死得其所！哎你就是在哭下去，他们也不会起死回生的呀！”

    “彦谦贤弟，我不单是为三位大人哭，我也是为我大隋社稷哭啊！如今我大隋虽然好似太平盛世，但皇帝爱好奢靡，满朝文武只知道唯唯诺诺，地方官吏拼命收刮，百姓流离失所，外族暂时臣服，一旦我中原有变，只怕五胡乱华的事情将会重演，我中原百姓又会生灵涂炭，血流成河了。”旁边的那个人听到后也不好再劝什么，只好任他哭泣，默不作声。李建成来到了他们的身边，将祭品和香烛摆好点燃，恭恭敬敬的磕了几个响头，薛道衡认得李建成，在他的心里早把李建成当成了奸邪小人，而旁边的那个人不认识李建成，所以有些惊奇的看着。

    “敢问阁下是谁？为何拜祭这几位，难道就不怕皇上怪罪吗？”

    “哼！这位是皇上非常赏识的青年俊才，进献五粮液的唐国公大公子李建成。”薛道衡在一旁嘟囔道。李建成不做计较，只是专心的做自己的事情。拜祭完之后，向薛道衡旁边的那个人行了一礼。

    “在下李建成，家父是唐国公李渊，因为敬佩三位大人的高义，所以带些香烛纸钱前来祭拜，别无它意。”

    “哦！在下房彦谦，由房州刺史刚刚升任司隶校尉，看李兄并非是趋炎附势之辈，为何以五粮液进献天子以邀取宠幸呢？须知大丈夫立于天地间应当以文武艺来赢得功业，不可投机取巧，以阿庾奉承来祸害国家呢？”听到房彦谦的介绍，李建成终于知道站在他面前的是初唐明相房玄龄的父亲，比起他的儿子来，他的名气可小的多了，但他的清廉却是史上有名的。

    “哦！房大人，我曾经听说大人有句名言，人皆因禄富，我独以官贫，所遗子孙，在于清白耳。大人风骨令晚辈崇敬啊！”房彦谦为官清廉，从不受贿，所得俸禄都周济了身边的同僚亲友，有一次他的儿子不解，问他父亲为什么不为子孙置下些产业，被房彦谦责罚，并以这句话告诫。但想不到在这里听到了。‘也许是玄龄说出去的吧！’

    “啊！区区几句，不足挂齿，只是公子尚未回答在下的问题！”房彦谦的表情严肃，并没有因为李建成的话而给李建成什么好脸色。

    “房兄，请问，民间以酿酒为业者有多少！世间卖酒者又有多少，史书虽多以酒色误事将邦国衰亡归于酒之上，但为何千百年来，无论哪朝哪代的君主却从未禁酒，柴米油盐酱醋茶酒是百姓日常不可缺之物，酒虽醉人，但罪不在酒，是世人不知节制，肆意而为，如以上位者好酒就将天下酿酒之百姓禁绝，那岂不是断人生计，我等为朝廷命官，不可以世俗偏见而无大局，须知不谋万世者不足以谋一时，不谋大局者不足以谋一域，千万不可以自己的愚见而胡断百姓之生计。”

    “哼！强词夺理！”薛道衡还是满面的不服气，而旁边的房彦谦却因为不谋万世者不足以谋一时，不谋大局者不足以谋一域这句话，心中对李建成大有好感，再加上他本身也不是那种迂腐的人，不然也不会生出房玄龄那样的大唐明相。看到天色已经有些晚了，李建成也有些饥饿，就对薛道衡和房彦谦说。

    “二位，天色已经有些晚了，我相信二位也有些饿了，我正好带了些酒菜，不如一起享用，二位大人以为如何？”

    “不用了！道不同不相为谋，告辞了！”说完，薛道衡头也不回的就走了，房彦谦虚怕他出事，对李建成告谢。

    “李公子的好意在下心领，但在下还有事情，就先走了。”说完，就去追薛道衡。李建成也不管他们，直接带着随从回到了唐国公府。薛道衡回到自己的府邸后，觉的高熲他们死的还是冤枉，心中总觉的有种说不出的痛。回想着当年杨坚做皇帝时的勤政节俭，连夜写了一首《高祖文皇帝颂》。写完后，招呼下人。

    “来人，把这篇文章传抄百份，送到长安、洛阳的相熟下人手中，让他们竞相传唱。”

    “是！”过了几日，整个长安洛阳的茶楼酒肆都在传颂着这篇文章。

    “哎！听说了吗？薛大家又出新作了。”

    “我当然听说了，写的好啊！那首文皇帝颂把文皇帝的英雄事迹，还有先皇时期的轻傜薄赋。。。。。”

    “老兄，你小点声。”

    这篇文章慢慢的传到了杨广御案前，杨广念着：

    太始太素，荒茫造化之初；天皇地皇，杳冥书契之外。其道绝，其迹远，言谈所不诣，耳目所不追。至于入穴登巢，鹑居鷇饮，不殊于羽族，取类于毛群，亦何贵于人灵，何用于心识？羲、轩已降，爰暨唐、虞，则乾象而施法度，观人文而化天下，然后帝王之位可重，圣哲之道为尊。夏后、殷、周之国，禹、汤、文、武之主，功济生民，声流《雅颂》，然陵替于三五，惭德于干戈。秦居闰位，任刑名为政本，汉执灵图，杂霸道而为业。当涂兴而三方峙，典午末而四海乱。九州封域，窟穴鲸鲵之群；五都遗黎，蹴踏戎马之足。虽玄行定嵩、洛，木运据崤、函，未正沧海之流，讵息昆山之燎！协千龄之旦暮，当万叶之一朝者，其在大隋乎？

    粤若高祖文皇帝，诞圣降灵，则赤光照室，韬神晦迹，则紫气腾天。龙颜日角之奇，玉理珠衡之异，著在图箓，彰乎仪表。而帝系灵长，神基崇峻，类邠、岐之累德，异丰、沛之兵起。俯膺历试，纳揆宾门，位长六卿，望高百辟，犹重华之为太尉，若文命之任司空。... -->>
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