第五十二章 元灵符和神灵符

楚阳所知，有些威能比较强大的灵符，甚至于可以减少修士本身的元神精华输出，让守护神更强大的同时存在更长的时间。

    要知道，修士有守护神支持，和没有守护神支持完全是两个概念，一般而言，一个已经和守护神合神的三才境修士，至少可以横扫十个以上没有召唤同境界修士。

    或者和三名以上召唤了守护神，而没有进行合神的修士打个不相上下，而且，守护神的强弱也影响着同境界修士之间的实力强弱。

    直白一点儿说，守护神，其实就是修士本身九成以上的战力！

    所以只要是能够增强守护神能力的物品，从某种程度上来说，就是增幅修士本身的实力，甚至于在大多数修士看来，增强守护神的实力，甚至比增加自身的实力还要重要。

    而灵符，就是这样的存在！

    灵符，又分作元符和神符，也是分作两大体系的灵符师分别擅长炼制的两种类别的灵符。

    元符又称作元灵符，是基于修士本身元气和天地元气融合，炼制而成的攻击类法术灵符，优点死无需损耗便可直接用之当做法术进行攻击。

    神符又称神灵符，是基于修士本身的元神精华融合天地元气，炼制而成的辅助类灵符，炼制方法和唤神图差不多，只是‘画图’这个步骤变成了‘画符’，由召唤守护神分身，变成了只借用守护神的本身具备的能力。

    元灵符虽然是攻击类法术灵符，但在价值上却远逊于神灵符，因为神灵符虽然只是辅助灵符，可它不但可以作用于守护神，同时还可以作用于修士本身。

    比如，一个修士激发神灵符作用于自身的话，他可以获得‘天神附体’这样的状态，其本身实力可以得到大幅度的全方位提升，相当于将守护神具备的一切全部转嫁到了修士本身，其个体战力比之召唤下界的守护神分身都不差多少。

    据唐楚阳了解，西天系的佛修似乎就极其擅长这一类的战斗方式，他们大多不会直接召唤守护神，而是将守护神本身的能力全部转嫁到自身躯体上，以被几何级增强的本体来搏命厮杀。

    在唐楚阳看来，神灵符其实就和他在地球上画制的那些降神符一样，无非就是召唤上界天神附体本身，从而让自身实力得到大幅度的提升。

    因此，唐楚阳决定趁着进入落日山脉之前的这点时间里，炼制一些神灵符出来，当然，元灵符也是要炼制一些的，这种能够直接激发使用的法术攻击类灵符，虽然在威力上比之神灵符似乎差上不少，但胜在方便快捷，用得好，有时候可是能保命的。

    想着这些的时候，唐楚阳已经极为熟练地将画板，灵毫，调制灵墨的材料，灵纸等等全部依次摆在了书案上。

    屏息凝气，调整了一下自身状态之后，唐楚阳将一张三指宽，两指长的长方形灵纸放到了画板的另一面，灵符师的画板两面全都是灵符专用灵纸的凹槽，但灵画师的画板，正面是炼制唤神图的方形凹槽，北面就是炼制灵符的长方形凹槽。(http：/／）。

    唐楚阳脑中一遍一遍地回忆着他在地球上画了无数遍的那些阵符，一边回忆着这些阵符的作用，灵符虽然不是唤神图，但同样需要阵基，阵纹和阵符来组成，只是在具象化形式上和唤神图有着巨大的不同而已。

    不一刻，唐楚阳心里已经有了主意，将砚台摆好之后，他并未使用炼制唤神图时经常使用的灵柩鸟血液，而是选择了牧场里储存的追风豹血液。

    追风豹乃是三阶初级的妖兽，它的血液和元气的契合度更高，唐楚阳因为要炼制元灵符的原因，使用追风豹的血液要比灵柩鸟血液更合适，因为灵柩鸟血液更适合融合元神精华。

    在这之前，唐楚阳虽然炼制了大量的唤神图，却从来没有炼制过灵符，但通过唤神图的验证，唐楚阳已经知道地球上他熟悉的那些阵符，阵纹都是可以在五行大陆起作用的，所以他虽然是第一次炼制元灵符，但对于能否将灵符炼制出来这一点并不担心。

    领灵智卡入凹槽之后，唐楚阳开始调制灵墨，元灵符的灵墨调制更加简单，如果只是炼制低阶元灵符的话，只需要有妖兽的血液就可以，无需其他任何辅助材料。

    一边往砚台里倒追风豹血液，唐楚阳一边催动本命神印，将元气一点点地输出到砚台里和血液融合，等到一小瓶追风豹血液倒完，唐楚阳也及时止住了元气输出，等了几息时间，待灵墨开始放射单单毫光时，唐楚阳便知道灵墨调和成功了。