第二百七十一章死人咒

br />     由于王单八并无子嗣，是三十多年的童子之身，所以，打幡这事由下人代之，大黑棺材背后是各类纸器或纸人，其中一个女纸人画得栩栩如生，另几个小纸人则围在它的身边，这应当是取阴配的意思，看来，王单八死前没有玩过女人，王陵南只能在阴间用个纸人满足一下他的泄欲了。

    对于这种场面，虽然知道来者不善，基本的礼节还是要的，我和张虎表情严峻，走上前去，对着王单八的大棺材施礼，悼念了三五秒便可。

    “请王大师节哀顺便，毕竟死人讲究的入土为安！”张虎拱了拱手，弯腰鞠躬沉声道。

    “故时人去悲哀声，可闻行人欲强行，若是无故挡魂路，全家亡魂西天……行！”王陵南听闻我们一说话，竟然这样答话，手上拿着一个浮尘作着一些仿飞禽之类的动作，似乎在跳大神一般。

    “王陵南！今天是你儿子出出殡之日，莫误了他的吉时，否则黄泉路上找不到西就惨了！”我冷喝一声，因为我已经感觉到这老家伙是来在设什么局一般了。

    “时辰是何时，今时是今时，他日归来时，取尔狗命时，汉之公移常语，犹今云符奉行……”

    王陵南并不理我，而是在向天祈祷一样做着各式动作。

    看了几秒，我不由心头一惊，是的，确实是心头一惊，为什么呢，因为我很快便明白了，这是一种诅咒的方式，叫死人咒，世上最恶毒的诅咒之一。

    死人咒是以刚死之人的阴魂为引子，而且这人必须是心有不甘，是恶魂，不愿意投胎之人。通过咒语把阴魂强加到被施咒身上，形成一种联系，让你成为永远挥之不去的恶梦，难怪我们的面前会形成如此恐怖阴森的迷雾，让人感觉心底生凉。

    咒语是一种巫术行为。语言禁忌发展到达到灵物崇拜程度，就可能形成咒语。咒语是口头语言禁忌，平时禁止使用，一经使用，咒语就具有超自然的力量，会致对方于非命。

    普通人使用诅咒时，一般使用自己的精血作为媒介召唤恶灵或邪灵，如果诅咒成功，施术者必须以自己的生命力（灵力）作为诅咒的力量来源。否则诅咒将无法进行，甚至招来的邪灵还会反噬施术者。

    咒诅多用于复仇或报复他人，亦可用作治病、诛邪、对抗黑巫术的咒语等。行巫的巫师也可分为两种，一种为历代相传，由老巫师传授；另一种是所谓神灵在梦中传授的巫师，称为梦巫。降头师和蛊师都是属于黑巫术，而死人咒是用来报复人的一种手段。

    但王陵南是降头师，通晓各种鬼怪术语，再加上王单八出殡，各类鬼怪也会上来看味道，鬼差之类的也会前来拘魂，所以，此时启动咒语，往往能最灵念，这也是王陵南在自己儿子出殡之时对我们施以诅咒。

    人或什么东西一旦被诅咒了，想要解开诅咒那就比登天还难。

    所以，我们决不能让王陵南这巫师给诅咒了，否则，这一辈子永远无法安宁，永远都活在王单八的恶梦中。

    当我们受到别人的恶意诅咒之时，不要惊恐，你可以与之对骂，并告之神明，那咒语便不攻自破，当然如果是法师诅咒你，你就要小心了，因为他们还有密语遮断你的话的传达，而谁的密语更有穿透力，那比的就是灵魂力。

    与王岭南比灵魂力，我还是不敢轻易去试，毕竟一朝遭蛇咬，十年怕井绳。

    但王岭南想用这种办法来逼我，他确实是想错了，或许他根本就想不到，我请灵用的是上茅。

    只见王陵南双手五指张开，掌心向自己，一边念咒一边叉合双手，右手大拇指压左手大拇指，我知道这家伙已经在下我们下诅咒了。

    我立马脚踏地下三声，手持天蓬尺一挥，配合步罡，念起了请灵咒：天清地灵，五代同方。吾教先师，神威莫测。弟子问天，请灵显身，驱鬼降妖，替天行道，一洒甘露水，二洒法界水，三洒慈悲水，……祖师爷庇护，坛前显威灵！急急如律令！

    请灵咒一念完，顿时阵阵大风起来，接着狂风一过，那种不一般的阴风散去，顿时感觉到了太阳光照光迷雾中来。

    当然，我们道家弟子请神，往往是请不到真神显灵的，只能请来神的神意。所谓神意，就是指神的意念。比如逢年过节之时，家家户户都会贴门神，这就是神刊，也就是取门神的像，来镇摄阴魂邪崇之用。

    接着王陵南一声惨叫，右手捂住胸口，一口老血吐了出来。